1、美育怎麼促進學生管理
打造美的名片。近年來,黨和政府高度重視特教事業,為其提供了廣闊的發展空間。青島中心聾校搶抓機遇,乘勢而上,把「師愛無聲」大寫在特教名片上,全面進行教學與教研、康復與培訓、交流與管理等方面的調整和變革,重視把學校建成「融入社會,健康成長,尊重人格,快樂學習」的美的校園。經過全校師生多年的不懈努力,一個曾經靠勤工儉學籌資還賬、在教育夾縫中生存的弱勢群體,在獲得省市服務名牌、文明單位標兵、殘疾人之家等榮譽稱號後,一躍成為全國特殊教育先進單位、全國教育信息化先進單位、全國特殊藝術人才培訓基地。打造美的聾教名片,內在的是資源,是活力,是目標,是升級,外在的是其美譽度的彰顯。當置身在美麗的校園,就會在無形中被激勵、被鞭策,一刻也不敢怠慢和鬆懈。同時,美的名片還可以引起社會各界的廣泛認知、關愛與支持,從而促動特教事業的發展和良性循環。
編寫美的故事。中心聾校注重把講好師愛故事作為聽障學生啟發心智、陶冶情操、拓展知識、開闊視野、追逐夢想、培育美德的主要載體。一本百餘篇共二十多萬字的 《我們的教育故事》,讀來自然朴實,愛心涌動,感人至深。《一雙球鞋的故事》、《陪你去看海》、《六次家訪》、《愛「出走」的小青》、《凌晨上網》、《癒合的傷疤》、《帶人工耳蝸的男孩》、《叩開緊閉的心扉》、《我的特教夢》等,篇篇都是那些殫精竭慮、辛勤奉獻的園丁們心靈美與人格美的寫照。難怪聾校歷屆畢業生點贊母校和老師用得最多的詞彙是一個「美」字:母校是美麗花園、那些美麗的時光、美麗善良的母親、心中最美的老師等等。用身邊的愛心故事,講述心靈之美,踐行社會主義核心價值觀,而留給聾生最寶貴的,則是升華了的一種生活態度,一種處世哲學,一種智慧品質,一種人生境界。
重塑美的校園。中心聾校在完成新校搬遷改建後,按照美學原理,把整個校園變成美的殿堂:學校教室、校舍、道路布局一律方塊加直線,體現力之美;學校建築物、操場選用青綠、橘紅和乳白,彰顯色彩之美;將校園牆壁、走廊過道製作成文化長廊,學校簡介、榮譽獎牌、品牌內涵、專業展示、師生倩影、攝影精品、動漫圖案、活動剪影、名人格言和座右銘等嵌入其內,凸現人文之美。電化教學室、服裝專業教室、工藝教室、烹飪室等設施,其款式布局、色彩搭配、燈光照明等,多彩多姿,富於時尚美。在美的熏陶下,聾生們自覺地在著裝、言談、舉止、姿態、習慣等方麵塑造自己,活出風采。在美的熏陶下,那些曾經有過的自閉、自卑、膽怯、懦弱,甚至是自私的負面心理一掃而光,取而代之的是自信、自強、勇敢、進取與奉獻。
培育美的人才。中心聾校站在中外特教的制高點,重視將康復補償納入教學實踐,變過去教育中的揚長避短為今天的揚長補短。這「避」與「補」一字之差,體現的是教育的質變。所謂「補短」,就是在充分運用現代科技手段全面康復聽障兒童聽力的基礎上,積極探索情景教學、唱遊活動等教學新模式,將以往聾生主要靠學習手語表達法升級到能聽、會說、會寫、會手語四位一體的認知表達法。這樣聾啞人就能像正常人那樣融入社會,回歸主流群體。所謂 「揚長」,就是充分發揮聾生超強的視覺能力,按照他們不同年齡的認知程度,分級開展電腦、烹飪、縫紉、雕刻、書法、繪畫、攝影、演出、形體等社會所需的基本生活與工作技能,實現了德智體美勞的全面發展。許多殘障生畢業後,成為社會各界的急需人才:有的成了創業帶頭人,有的成立了聾人經商聯合體,有的成為市縣殘聯骨幹,有的是商貿、包裝、設計、計算機、烹飪、縫紉、美術等方面的拔尖人才。聾啞女生薑馨田曾在環球小姐大賽中國總決賽中獲得 「最佳媒體關注獎」和「特別榮譽獎」後,在世界殘奧會上成為譽滿全球的閃亮明星。
2、為什麼說現代傳媒美學是新興學科和交叉性學科?
1.理論傳播學
在經濟、社會日益信息化、全球化時代,研究人類信息傳播活動及其規律的傳播學已經成為重要的基礎性學科。本研究方向在傳播學學術體系中處於核心地位,是學術體系基礎理論。
本研究方向的特點是在從傳播歷史發展入手研究傳播活動的普遍規律的基礎上,側重於研究代表傳播發展方向的,以廣播電視、互聯網為主體的傳播活動及其規律。傳播學所具有的跨學科特徵決定了其研究方法的綜合與多元。宏觀上,本方向研究有助於我國經濟、社會信息化過程中把握傳播活動的過程、機理和效果等的基本規律,從新的學術角度,用新的研究方法探討、開拓傳統學術領域;微觀上,本研究方向結合我國傳播業,尤其是廣播電視業、互聯網等新媒體的實踐,研究廣播電視等電子媒體傳播的手段、受眾、改革等重大問題。
本研究方向碩士研究生的培養目標:為包括廣播電視在內的各級各類傳播媒體、政府相關機構、企事業宣傳或公關部門等培養高素質的專門人才,同時兼顧學生理論、科研及教學能力的培養。通過學習,學生將形成寬厚的人文及社會科學基礎,全面掌握傳播學原理、理論框架和實踐技能,具備對傳播現象、媒介實踐的批判及反思能力,成為具有現代傳播理論素養、適應當前信息傳播業以及媒介研究、教育領域實際需要的專業化的應用人才。
2.應用傳播學方向
(1)媒介經營管理是一級學科「新聞學與傳播學」、二級學科「傳播學」之下的研究方向。媒介經營管理主要研究大眾傳媒經營管理活動及其規律,作為新興的交叉型學科研究,研究范圍主要體現了新聞傳播學和管理學、經濟學的交叉和融合。
本研究方向為應用研究,研究的主要內容有:宏觀層面的媒介產業政策和產業規制的研究、媒介發展戰略研究,中微觀層面的媒介策劃、媒介品牌、媒介營銷等研究。
本研究方向要求學生系統地掌握新聞傳播學和管理學、經濟學的基本理論,在此基礎上主要運用對比研究法,對比國外傳媒集團先進的媒介運營模式;運用案例分析法,分析研究國內外具有代表性的傳媒經營管理案例;運用實地考察法,讓學生深入傳媒一線參與實踐;運用定性定量相結合的研究法,對媒介市場的描述要從定性和定量的角度去研究。媒介經營管理作為新興的交叉型應用型學科,研究方法較為綜合,總體強調第一手資料的佔有,著重與傳媒產業發展需要結合,和本學科理論發展相聯系。
本方向研究依託傳媒大學的綜合學科交叉平台,如與傳媒經濟研究、受眾研究、媒介市場調查研究、廣告學研究等的有機結合,依託長期以來形成的與各種強勢媒介的有效關聯,使媒介經營管理研究具有學科延展性、專業貼近性和內容實用性的優勢。
本研究方向為傳媒產業培養應用與研究並重型人才,碩士生應通曉傳媒經濟和傳媒經營管理的實務,具備傳媒專業素養以及經營管理的素質和技能,同時具有較強的理論研究能力和一定的教學能力。對學生量才側重培養,畢業學生可為勝任傳媒產業領域專業性經營管理工作的應用型人才,可為承擔政府和行業主管部門高層次的媒介管理工作的管理型人才,可為高校和科研機構的教學與科研工作的研究型人才。
(2)媒體創意是媒介競爭的產物,是市場化時代媒介生存與發展的必要手段。其基本內含,是指現代傳媒面向市場需求和變化,在信息建構與傳播以及媒介經營與管理的各個領域、各個層面、各個環節所採取的具有創新性、創造性的策略和構思。其要旨在於因勢而變,不斷推陳出新。其范疇涉及傳媒運作的方方面面,簡單地說,可概括為創意傳播、創意經營和創意管理三大領域。目前,本方向研究生的培養主要定位在創意傳播領域。
創意傳播研究的主要內容是,在關注大眾傳媒發展動態、把握創意實務前沿、解析有關創意案例的基礎上,在理論與實踐互動、多維理論與多學科知識的交叉、融合中,全面總結、探討各類大眾傳媒的創意傳播規律。研究方法主要採用定性與定量相結合的方法。其學術視域涉及到傳播學、美學、社會學、人類學、心理學、大眾文化、系統科學、市場營銷、創新思維等多學科理論和知識。其研究特色,一是綜合性、交叉性,二是較強的實踐指向。目前,中國傳媒大學對該領域的教學與研究在國內居領先地位。
本方向培養的研究生要求具有較為扎實的傳媒理論功底,相對開闊的知識視野,掌握創新思維原理,並能夠成功地應用到現代傳媒領域;從人才規格上說,是一種以創新思維為核心,集人文素養與傳播智慧於一體的高層次的現代復合型人才。畢業後,既可以做「創意人」、「策劃人」,從事專職的媒體創意與策劃工作,也可以從事傳媒領域的相關工作,以及相關領域的教學與研究工作。
(3)傳媒策劃是一門應用性很強的新興學科,它是從傳播媒介入手,既分析了傳媒對其他經濟社會活動的策劃,又分析了企業以及其他實體對傳播媒介的策劃。本學科的基礎是應用傳播學以及其分支學科傳媒經濟學。通過本學科的學習使學生全面掌握傳媒活動的規律及其運營技巧。學生就業可去媒介和政府機構從事高層次的媒介策劃與管理工作,可在高校和科研機構從事教學與科研工作。
(4)受眾研究方向介紹受眾是傳播的起點和歸宿,受眾研究從其誕生之日起,就一直是傳播學研究一個極為重要的領域,也是一個與時俱進、歷久彌新的領域。隨著傳播科技的快速發展,今天的受眾不再只是遊走於不同媒介之間的讀者、聽眾或觀眾,也不再是單純的信息接受者,受眾日益增強的主動性和影響力,使得新媒介環境下的受眾研究,凸顯出更加鮮明的學術價值,更加豐富的應用內涵。
受眾研究是橫貫傳播學與應用傳播學諸學科方向之間的一個重要橋梁,發展前景廣闊。受眾研究廣泛融合多學科理論和知識,注重定量與定性方法的結合,採用結構性、行為性、社會文化性等多種研究路徑,對受眾規律進行探討,同時關注社會轉型期尤其是新媒體環境下,受眾的動態與生態。受眾研究對於傳播學、傳媒經濟學、傳媒生態學、廣告學等學科研究的發展,對於媒體經營和管理、媒體策劃、節目評估與編排、廣告媒體計劃等應用領域的發展,都具有積極的推動作用。
作為與傳媒業實踐對接的一個重要途徑,受眾研究既為傳播活動提供決策依據,也為衡量傳播效果提供尺度標准,它的量化形態(如收視率等)還是媒介與廣告市場的通用貨幣。以受眾理論為指導,採用傳播學研究方法所進行的受眾調研,如收視率調研、收聽率調研、閱讀率調研、點擊率調研等,本身已經成為媒介產業的一個重要組成部分。
本專業方向以三個並重為特徵:宏觀與微觀研究並重,理論、方法與實際應用並重,文理並重。注重培養三種高級專門人才,即從事受眾理論研究的人才,從事受眾調研分析的人才,基於受眾調研進行媒體策劃、媒體經營、節目評估、節目編排、廣告媒體計劃、購買和效果評估的復合型人才。本專業方向的研究生需要熟悉和掌握有關受眾研究的基本原理和研究方法,對各種與受眾相關的理論、方法、應用領域有清醒的認識和把握。
畢業生的就業情況下,本專業方向的職業選擇包括,高校教師,相關國家機構公務員,科研機構研究人員,媒體總編室、廣告部、節目中心管理者和數據分析評估人員,新聞出版、網路新媒體從業人員,媒體和市場調研公司的數據調研和分析咨詢人員,相關機構的經營管理和公關人員。
3、重慶市新美育文化傳媒有限公司怎麼樣?
簡介:注冊號:****所在地:重慶市注冊資本:231.48萬元人民幣法定代表:李斌企業類型:有限責任公司登記狀態:存續登記機關:重慶兩江新區市場和質量監督管理局注冊地址:重慶市渝北區人和金科天籟城紫園第23幢2-701號
法定代表人:李斌
成立時間:2013-09-13
注冊資本:1000萬人民幣
工商注冊號:500903000265486
企業類型:有限責任公司
公司地址:重慶市渝北區人和金科天籟城紫園第23幢2-701號
4、3. 數字媒體藝術的美學語言有哪些?
《數字媒體藝術史》是《數字媒體藝術概論》的姊妹篇,是一本通過全新視角論述當代數字媒體藝術發展史的教材,也是一本引導學生理解和掌握當代數字媒體藝術發展規律的學術性和普及性讀物。《數字媒體藝術史》從媒體發展史、美學、科學史和現代藝術史等宏觀角度,對數字媒體藝術的起源和演化進行了系統的闡述和總結,並著重分析了現代美學、大眾文化和西方後現代主義藝術對數字藝術發展的影響。《數字媒體藝術史》通過案例分析,深入淺出地闡明了數字媒體藝術和新媒體藝術的來龍去脈和發展現狀,有助於人們加深對數字藝術、數字媒體和信息設計本質的了解。全書共分5章,分別是:媒體發展史與數字媒體基礎、數字媒體藝術本體論、數字媒體藝術美學論、科技與藝術結合的歷史和數字媒體藝術發展歷史。
《數字媒體藝術史》內容豐富,圖文並茂,可以作為高等院校「數字媒體藝術概論」、「數字媒體藝術史」、「多媒體藝術設計概論」和「數字藝術導論」等數字媒體藝術基礎課或專業基礎課的教材,適合於藝術、設計、動畫、媒體和廣告等專業的本專科生或研究生學習,也可以作為數字媒體藝術愛好者的自學用書。《數字媒體藝術史》附配套的DVD多媒體教學光碟一張,其內容包括:(1)20世紀早期媒體科技史的多媒體教學課件;(2)20世紀90年代經典CG電影的數字特效剪輯資料;(3)數字媒體藝術教學電子課件和相關圖像資料等。該DVD光碟內容豐富,資料實用,可作為讀者自學或相關專業教學參考。
5、廣州美術學院有什麼專業
美術學、繪畫、雕塑、中國畫、書法學、視覺傳達設計、環境設計、產品設計、工業設計、數字媒體藝術、攝影、建築學、風景園林、服裝與服飾設計、藝術與科技、動畫、工藝美術;
廣播電視編導、戲劇影視美術設計、影視攝影與製作、藝術教育、服裝設計與工程、公共藝術、廣告學等。
1、美術學
美術學專業為美術史論、美術教育領域培養教學和科研、美術評論和編輯、藝術管理和博物館等方面的高級專門人才,學生畢業後能從事美術教育、美術研究、文博藝術管理、新聞出版等方面的工作。
2、繪畫
繪畫專業設有油畫、中國書畫、插圖三個專業方向;培養具有藝術思維和創作能力的人才,該專業以「寬口徑」、「厚基礎」的教學理念組織教學。
3、雕塑
雕塑專業培養具有一定的馬克思主義基本理論素養,並於造型藝術造型範圍內具備基礎素描以及泥塑、木、石、陶、金屬等專門材料進行具象及抽象造型的能力;
能在戶外城市公共環境雕塑及室內架上雕塑等專業領域從事專業創作設計、放大製作,並能從事該專業教學和研究工作的高級專門人才。
4、中國畫
中國畫專業屬於文學大類學生修完規定課程可獲得藝術學學士學位。
中國畫藝術是人類美術史上歷史悠久、文化積淀深厚並且有兼容並蓄和創造性的藝術精神、具有完整的高層次學術理論體系支持和人文追求的視覺藝術門類。
5、書法學
該專業旨在培養具有寬厚的書法學科專業知識、較強的書法專業技能、較為寬闊的文化視野,以及良好的綜合素質和創新能力,能夠勝任書法創作、書法理論研究;
書法教學以及書法藝術的綜合應用等工作的實用型高級專門人才。本專業要求學生系統掌握書法基本理論、基本知識和基本技能,具有書法創作和研究的基本能力和書法欣賞及評價的能力。
參考資料來源:廣州美術學院——人才培養
6、大學美術學(美術教育方向)專業主要學什麼
小編發現大多數學生在藝術留學專業的選擇上十分迷茫,不知道留學改如何選擇專業,對於家長而言最關心的也就是前途與就業問題,所以藝術留學到底如何選專業?今天小編就分享下留學藝術專業介紹的相關問題。
在多數人的傳統理解中,藝術留學僅僅是局限於繪畫、音樂等,許多家長會有疑問:藝術留學,是學畫畫之類的?能找到工作嗎?其實,通常認為的油畫、雕塑之類可歸為純藝術,而純藝術只是眾多藝術留學專業的一條支線。
藝術專業介紹:
純藝術專業:油畫、版畫、雕塑、純藝術;
媒體藝術專業:新媒體應用、時尚傳媒與推廣、時尚新聞等;
攝影電影專業:攝影、動畫、電影特效、導演、表演、編劇;
藝術管理專業:服裝設計與營銷、時尚行銷、奢侈品管理、藝術品管理、創意視覺營銷、創意產業管理、策展;
藝術研究專業:藝術評論、藝術史、文化評論;
留學藝術專業如何選才合適?
①學藝術,興趣為先:選擇藝術留學專業,不能單方面考慮未來收益及投資回報比,學生必須認真思考自己的興趣愛好,在此基礎上決定專業大方向。通常,在歐美國家,藝術院校招生最看重學生的個性、潛力和興趣, 作品集應呈現個人在藝術或所申請領域的興趣、思考與探索,這樣的要求其實正促使了學生去深入思考並探究自己真正感興趣的專業領域。因為,對創造力要求極高的藝術類專業而言,興趣才是創造力的來源。如果學生最後進入的專業並非自己興趣所在,便容易在後續的學習階段不由自主地產生一定的抵觸情緒,加之留學環境的陌生,嚴重者甚至會自我暗示「周圍的一切都與我格格不入,連學的東西也不是我想要的」而產生厭學心理,無法順利完成學業;即便能夠勉強支撐,勉強完成學習要求,心理上的負面因素亦會影響創造力和才能的完全發揮。因此,在選擇藝術留學專業時,家長應對孩子的興趣予以充分的尊重。
②擇學校,對藝術留學生而言,在選擇國外藝術大學時,學校的排名並非是唯一標准。這不僅適用於藝術留學,其實對所有專業的留學而言,都是如此。通常需要考量的因素需包括:理想專業的口碑、專業師資,即專業相關因素;以及學校及周邊的環境氛圍,即地理因素。
③長遠考慮:盡管學的是藝術,但藝術生最終無法迴避的問題仍是就業,這也是不少家長最關心的問題,同時也是藝術留學的另一考量因素。 「海歸」藝術生在國內的就業市場更廣泛;而放眼海外就業,不少藝術專業的就業形勢也十分樂觀。
以上便關於對留學藝術專業介紹,想了解更多藝術留學專業申請、院校選擇等信息,歡迎咨詢美行思遠,我們將會有藝術留學顧問老師為您一一解答,為您提供最好的服務。
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7、實施美育有哪些途徑
淺談在語文教學中實施美育
在我國,美育思想和美育實踐有著悠久的歷史。孔子提出:「興於詩,立於禮,成於樂。」詩和樂就是君子修身養性的重要途徑。我們過去的語文教學存在偏重智育的傾向,現在語文新大綱提出了語文的工具性、人文性和審美性並重的指導思想。那麼,如何在語文課中有效地實施審美教育,筆者認為可以從以下三方面著手。
首先,創設美的氛圍。建立融洽的師生關系,是審美教育的前提。美的氛圍,可以通過多種渠道,綜合地、整體地對受教育者施加影響,因而有利於調動受教者產生審美激情、審美體驗,從而全麵塑造人的審美心理結構。氛圍中最有價值、最活躍的是人的活動和人的情感,教師應當成為學生的審美對象和美感的誘發者,教師應當充分地利用45分鍾使學生自始至終地在充滿情趣的愉快氣氛中獲得知識,發展能力,陶冶情操。興趣是學習的先導,是推動學生求知的一種內在力量。教師應當千方百計地調動學生學習語文的興趣,使他們把學習語文看作是一種樂趣,使他們在課堂上的主體作用能得以充分的發揮。這樣他們就會主動地愉快地參與到整個教學活動中來,與教師「奇文共欣賞,疑義相與析。」美的氛圍是師生合作共同創造的。語文課創設美的氛圍的方法有很多,如教師的語言藝術、心理溝通藝術、利用多媒體教學的技能等等都能成為激發學生審美心理的誘因和創造美的氛圍的因素。如教《荷塘月色》、《天山景物記》可播放配樂的朗讀音響;教《南州六月荔枝丹》、《景泰藍的製作》就可繪制畫面圖片。這些作法,都能創造美的情境,使學生產生美的追求。
其次,挖掘美的內容。設計出富有創造性的教學方式方法,是提高課堂教學藝術的基礎。古人雲:「夫綴文者情動而辭發,觀文者,披文以入情。」教師的講課要充滿藝術魅力,必須首先對課文深入鑽研,充分體會文章的美感,咬文嚼字,從教材所蘊含的豐富的感情和潛在的精妙之處去尋求教學的樂趣和情趣,然後進行巧妙地設計。挖掘美的內容可以從三方面入手。
1、抓住情感核心,體會作品的情感美。美育是一種情感教育,它的主要特點是以美感人,以情動人,用情感來撞開學生心靈的門扉。我們的語文教材都是經過精心選編的名篇佳作,都是現實世界形象的反映。作者通過觀察慧眼和獨特的視覺,對紛繁復雜的社會生活經過選擇和醞釀,用自己的匠心,創造完美的藝術形象。這些藝術形象又無不寄寓作者的社會理想、人生態度和道德觀念。教師要善於調動學生進入特定的環境中去,體會作家的人格情懷,與作品中的人物同呼吸共命運。如《祖國山川頌》、《雨中登泰山》、《天山景物記》《海濱仲夏夜》等課文從不同的角度描繪了自然之美,歌頌了祖國的壯麗山川。讀著這些文章,會使學生在美的享受中受到了感染,從而激起熱愛祖國熱愛自然的思想感情。課堂教學時,教師要設法引導學生完成與作者、作品中的人物的「心理位置互換」,將學生引入「角色」。學習《與妻書》,可以讓學生體會林覺民在信中洋溢著對妻子的愛,對生活的愛,體會作者並沒有停留在兒女之情上,而是將兒女之情與革命利益相比較,使對妻子、生活的愛與革命需要統一起來,學生了解了林覺民烈士的崇高思想境界,便能激發熱愛祖國的美好感情。作為語文教師在教學中,必須緊扣這些內容向學生進行教育,使學生在學好語文知識的同時,在思想上受到美的享受,品德上受到美的熏陶,心靈上受到美的凈化。
2、吟詠誦讀,品味作品的語言美。朗讀是學習語文的傳統方法,它有利於我們深入品味文字作品,提高語言表達能力以及發揮語言的感染力,是一種高尚的精神享受。邊看邊讀,最有利於從遣詞造句到思想感情的融匯貫通,步步深入,樂趣叢生。正如葉聖陶先生所說的:「敘事敘情的文章,最好還要『美讀』」,「激昂處還他個激昂,委婉處還他個委婉」。「不知不覺,內容與理法化為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學習語文學科,必須達到這種境界,才會終身受用不盡。」葉老所描述的這種境界,就是通過吟詠誦讀所達到的審美境界。在語文教材中,有很多作品的語言是非常優美的。它們有的像高山流水,清脆悅耳;有的如百鳥和鳴,婉轉悠揚;有的似戰鼓催征,高昂激越;有的若敘家常,娓娓而談。品味誦讀這些作品既可以使學生體驗美感,又能引導學生感知語言的語聲美、達意美、描述美,從而理解課文中人物的心靈美、事物美、境界美和作者表達的情感美,激發學生仰慕美好人物,熱愛美好的事物,產生追求美好的明天的崇高美感。
3、訓練想像,進行美的創造。文學形象是間接形象,讀者必須調動語言感受力、藝術情感力、藝術想像力,才能喚起相應的審美、意象。在這個過程中,由於作品具有許多不確定因素和藝術空白,讀者的期待視野不同,必然造成「一千個讀者就有一千個哈姆雷特的現象」。
葉聖陶先生在論創作中談到文藝作品的鑒賞時,舉了讀王維的「大漠孤煙直,長河落日圓」兩句詩為例。他說:「要領會這兩句詩,得睜開眼睛看。看到的只是十個文字呀。不錯,我該說得清楚一點:在想像中睜開眼睛來看這十個字所構成的一幅圖畫。」他還說:「讀到這兩句,領會著作者的意境,想像中的眼界就因而擴大了,並且想想這意境多美,這也是一種愉快。假如死盯著文字而不能從文字看出一幅畫來,就受不到這種愉快了。」葉老在這里生動形象地告訴我們一個道理:讀書要「驅遣我們的想像」。教師要善於挖掘材料,引導學生發現問題和解決問題,這樣才能激發學生的藝術感染力和想像力。例如《孔乙己》的結尾,給人留下廣闊的想像空間:孔乙己到底有沒有死如果沒有死,那麼他的生活狀況怎樣呢我們可以指導學生寫《孔乙己離開咸亨酒店以後》的續文。在學了《甲骨文到縮微圖書》後,可引導學生想像「未來的書」,既可加深對書籍演變歷程的認識,又可激發學生獻身科學,創造未來的熱情。進行這樣的練習,既訓練了學生的想像能力,又能使作品的審美效應得到強化,從而幫助學生達到從感受美到創造美的完美境界。
再次,誘發美的體驗。美的體驗本質是一種對象化的自我享受,語文教學中的審美教育就必須誘導激發學生對審美客體的喜悅感、質疑感、驚異感等,調動學生的審美潛力,產生審美激情,進行深刻的審美體驗。如在學完《荔枝蜜》這篇課文後,可引導學生重溫另一篇著名散文《落花生》,可以這樣對學生說:「在生活中,常常有一些東西可以啟發我們。像這一課里的蜜蜂,就啟發我們懂得一個很深的道理,蜜蜂對人無所求,而給人呢,卻是極好的東西。它不是為自己,而是為人類釀造最甜的生活,它是渺小的,卻又是多麼高尚啊而落花生它不是無用的,而是有用的。——不是只講體面而無用的。我們學了這些以後,也來找找看,在自己生活中碰到哪些東西,也可以發人深省」要求學生在課堂上進行交流。學生們紛紛發表意見,有的說要做形狀雖小,但作用大的螺絲釘,有的說要做吃的是草,擠出來是奶的牛;有的說做春蠶,做粉筆,做梅花,做煤……「要做一個怎樣的人」學生根據自己的生活體驗在思索,在尋求答案,盡管這些回答還很稚嫩,但它反映了學生對美的純真的嚮往。
實踐證明,美育能使學生在領略美的過程中產生愉悅的情感體驗,並轉化為強大的學習動力,不斷推動學生積極主動地去揭示奧秘、探求真理。美育是一種情感教育,它通過美的形象,情感的中介,逐步而非強制地使受教育者接受美的熏陶,這個過程正如杜甫詩雲:「隨風潛入夜,潤物細無聲」
8、美術學(美術教育/新媒體藝術)這是什麼專業喲
新媒體藝術說白了就是數碼藝術,其表現手段主要為電腦圖形圖象(computer graph),即許多業內人親切地對其簡稱道的CG。其實新媒體藝術的范疇具有「與時俱進」的確定性,眼下他主要是指那些利用錄象、計算機、網路、數字技術等最新科技成果作為創作媒介的藝術品。
9、重慶市新美育文化傳媒有限公司怎麼樣?
重慶市新美育文化傳媒有限公司是2013-09-13在重慶市渝北區注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股),注冊地址位於重慶市渝北區人和金科天籟城紫園第23幢2-701號。
重慶市新美育文化傳媒有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91500000077297236D,企業法人李斌,目前企業處於開業狀態。
重慶市新美育文化傳媒有限公司的經營范圍是:書刊零售(按許可證核定事項和期限從事經營);設計、製作、代理發布國內外廣告;承辦經批準的文化藝術交流;會議及展覽策劃;教育信息咨詢(不含教育培訓);工藝品銷售;室內外設計(憑資質執業);貨物進出口;計算機技術培訓(不得從事文化教育、職業技能等各類教育培訓活動);企業營銷策劃;企業形象策劃;室內外裝飾設計咨詢。[依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動]。在重慶市,相近經營范圍的公司總注冊資本為73806萬元,主要資本集中在 5000萬以上 和 100-1000萬 規模的企業中,共170家。本省范圍內,當前企業的注冊資本屬於良好。
重慶市新美育文化傳媒有限公司對外投資4家公司,具有0處分支機構。
通過百度企業信用查看重慶市新美育文化傳媒有限公司更多信息和資訊。