新媒體與舊媒體

1、新媒體和傳統媒體各有什麼優缺點？

傳統媒體：投入大、根基穩、老成、權威性高，但高高在上。收益穩定但平緩下降，互動性較差。
新媒體：分為公司行為和個人行為。若個人行為則投入較小，（需具備某項專長，形成價值效應）。很多公司在媒體上投入是很節約的，當然大公司捨得，可是他們也將在新媒體上的廣告投入比重加大很多。互動性較高、具有創意性和實效性，但權威性差，用戶忠誠度不高。這類媒體大多在積累一定粉絲後就忘記品牌建設，開始胡搞了。而成功的一群則藉助前期積累開始進入更高級別的事業規劃。新媒體時代之後，我認為是權威媒體會更加註重互動性，接地氣的傳播方式。而個人媒體具有一定粉絲後要更加依靠大公司背景傳播（產生權威性）。兩者媒體互相補取雙方的長處。權威走下神壇，草根渴望登基。暫時不贊成什麼時代的說法。學者還能編出什麼新詞？新新時代？現代派之後是後現代，後現代之後再來個超現實主義？只要所做的事業是跟著時代在走，管它什麼時代（不過又是一個新出的詞而已）。

2、新媒體和舊媒體分別有哪些

新媒體是一個相對的概念，是報刊、廣播、電視等傳統媒體以後發展起來的新的媒體形態，包括網路媒體、手機媒體、數字電視等。新媒體亦是一個寬泛的概念，利用數字技術、網路技術，通過互聯網、寬頻區域網、無線通信網、衛星等渠道，以及電腦、手機、數字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態。嚴格地說，新媒體應該稱為數字化新媒體。

3、新媒體和舊媒體的沖突地帶怎麼樣

不錯的，對於文化的思考還是很深入的，包括文化、經濟、政治、地緣都介紹的不錯，
亨利·詹金斯所著的這本《融合文化(新媒體和舊媒體的沖突地帶)》是集中圍繞大眾媒體的一系列案例分析組織起來的。而每個案例都蘊意深遠，每個案例都揭示出現代傳播實踐方面的某種變遷，這些變遷共同改變了我們文化的運行方式。希望讀者把這些章節當作引人入勝的故事來欣賞，去了解普通民眾如何把媒體掌握在自己手中，而且他們在響應大眾媒體生產營銷的內容產品過程中變得更加積極、更加引人注目。在另一個層面上，作者希望讀者把本書當作是關於正在發生深刻變革的文化的一系列快照來閱讀。

4、新媒體的出現是否證明舊媒體的消失辨析

在當今社會，以智能手機、平板電腦等個人終端代表的新媒體正在迅猛發展，相反，以報紙、廣播、電視為代表的舊媒體呈現的是頹敗之勢。但是，不能以此就說新媒體就會代替舊媒體。新媒體適合現在追求快、新、奇的年輕受眾，新媒體上信息的不斷翻新使人對新媒體的深度、准確性、權威性、含金量不斷產生質疑。而舊媒體則會在未來的時間里不在提供實時信息，轉為深度報道，引導受眾的心理，深度剖析事實的真相，最後要做的就是把當今社會已經倒塌的價值觀重新樹立起來！這些事，新媒體是不會做起來的！所以說未來是一個新媒體和改革後的舊媒體並行的時代！

5、去新媒體還是舊媒體，不是真問題

一、傳統媒體急需的三種人才

最近一些年發生在新聞界的一個值得關注的現象就是傳統媒體的人才在向新媒體流動，要知道傳統媒體的很多人至今為止仍然是看不起新媒體的，因為看上去新媒體和舊媒體比較，它依然不像是媒體，或者說不是我們傳統意義上的媒體。但是，問題也許正在於此，新媒體為什麼非要像媒體？你也可以把它叫做新媒介，媒介和媒體的概念似乎正在被打破。在很長一段時間里，傳統媒體的許多人一直秉持著一種媒體思維，以媒體自居，以做媒體人為驕傲，在他們眼裡，新媒體終歸不是媒體，不是正規軍，是散兵游勇。

那麼，在這種情況下，我們可以來看看傳統媒體對人才的需求產生了什麼樣的變化，換句話說，它們今天更需要什麼樣的人才？

(一)優秀的內容提供者

人類的信息傳播基本上有三個層次，第一層是事實層，也可以說是告知層，簡單告訴你發生了什麼。第二層是解釋層，涉及有真相的事實，需要有專門人才來解釋，並且需要說明的是，並非所有人都對真相感興趣。第三層是觀點層，可謂意義層，以評論為主，這個層次的受眾就更少了。這三個層次也對應著新聞報道的三個階段，這三個階段就是信息階段、故事階段和評論階段。

不客氣地說，新媒體好像已經把傳統媒體逼到了第二個層次，也就是說，新媒體的速度在信息傳播的第一層次上佔了優勢。如果我們仔細觀察，就會發現今天我們可以稱之為好內容的東西大部分來自傳統媒體。好的內容還是要靠傳統媒體？雖然新媒體給我們生產了很多好的形式，但是大部分好的內容似乎還是來自於舊媒體。所以，內容為王好像是在這個層面上探討才有意義。反過來說，傳統的渠道為王的概念如今彷彿歸屬了新媒體。比如說，騰訊靠什麼贏了對手？現在看，它是靠產品擊敗了門戶網站的勁敵。換句話說，做產品的打敗了做媒體的。這說明什麼？說明我們可能來到了產品媒介時代，媒介更像產品，而非媒體。這也許是很多人不想看到的，內容好像被形式控制了。更奇怪的是，這個結果並非都是政治使然。看上去是媒介自己改變了。

今天我們不缺少渠道，我們缺少的是內容，有價值的內容。我們似乎進入了一個渠道過剩的時代，在現實中，我們到處堵車，而在信息高速公路上，我們暢通無阻，麻煩的是我們缺少有份量的內容。如果我們的內容僅僅停留在信息的層面，甚至於滑落到數據消費的地步，那麼，我們只會變成故事消費者。當多渠道遇到了少內容，渠道的豐富多彩有可能襯托出了內容的捉襟見肘。單純的管道加粗和管道數量的增加都會擴大內容的流量。也許正是在這種背景下，內容為王才逐漸讓位於渠道為王。看上去渠道暢通無阻，好的內容變成了稀缺品。從渠道稀缺到內容稀缺，渠道解放讓路於內容解放。

也許我們還可以按照傳播來把內容劃分出三種形態，第一種是事實傳播，或者更專業的叫事件傳播，只傳播事實，不帶觀點，強調客觀；第二種是觀點傳播，往往是采訪有觀點的人；第三種是話題傳播，通常是針對人們議論紛紛的事情而進行的一種背景式傳播，經常有粉絲基礎。

20世紀末中國改革開放以後，媒體出現了一個有意思的現象，就是許多好記者和好文章都出自媒體的經濟部，經濟部成了人才濟濟的地方，這源於中國的重心是從階級斗爭轉向以經濟建設為中心。這種經濟部現象不僅僅出現在人民日報，也顯示在央視。歷史的看，在中國的文化大革命時期，人民日報最火的是國際部，最佳人才彷彿都在國際部，我們不妨稱之為國際部現象。按照這種歷史規律，下一個部門現象又會出現在什麼地方呢？或者傳統媒體已經變成了單兵作戰的場所？

我們現在可以設想一種情景，就是當看《新聞聯播》的人遇到了讀《環球時報》的人，這時候會發生一些什麼？因為這兩個媒體似乎都已經被納入可以影響世界觀的范疇，只不過前者的觀眾稍微老一點，信息感更強，更多國內存在感。後者的民族主義情緒更強烈一些，觀點性更突出，國際存在感更強。對於只關注一個信息渠道的受眾來說，他們往往更容易相信這個渠道的信息，排斥其它渠道。這兩個媒介可以說代表了如今中國傳統媒體的某些存在狀態。

在新媒體的倒逼下，傳統媒體恐怕不得不思考的一個問題是，新聞和評論應該分開嗎？從新聞專業的角度說，觀點和事實應該分開，如同編輯和經營應該分開。但是，無論是在新聞教學上，還是在新聞一線的報道中，我們都不難看到一種微妙的變化，就是新聞評論越來越多的成為了新聞寫作的一個組成部分。這如同是對新聞客觀性的挑戰，但是，如果是從內容產業的角度看，又不難理解，因為新聞畢竟不是由機器人來寫作的。為什麼機器不能完全代替人來寫新聞？除了就業的考慮，這更像是一個未來學的問題，谷歌開始使用搜索引擎來抓新聞時，看上去取代的是編輯的工作。機器似乎是能替代差的新聞寫作，而不能替換好的。機器可以比人更冷血。但是，人可以做到主動的客觀，機器頂多做到被動的客觀。況且新聞也需要情感寫作。

在這個問題上，我們可以看看紀錄片的情況，紀錄片為什麼更容易被西方社會所接受？從形態上說，紀錄片是西方產物，因此，在跨文化傳播中，形式認同恐怕是紀錄片容易被西方主流社會接受的原因之一。除此之外，紀錄片和新聞誰離歷史更近？通常，我們說新聞是明天的歷史，但是，倘若完全用新聞來構成歷史，我們可能會得出兩個結論，一是英雄創造歷史；二是新聞屬於明日黃花，速朽，似乎不足以承擔歷史。紀錄片的資料性好像更符合歷史要求。不過，紀錄片往往不會滿足於記錄歷史，它還要影響當代社會。因此，我們會常常感覺紀錄片比新聞還要真實。

新聞和紀錄片有哪些區別？前者快，後者慢；前者偏客觀，後者偏主觀；前者短，後者長；前者是開放的片斷，後者是封閉的完整；前者似產品，後者像作品；前者雅俗共賞，後者陽春白雪；前者轉瞬即逝，後者真實再現；前者排斥藝術，後者容易被當成藝術；前者是明日黃花，後者持久。

從傳統媒體的角度看，我們的新聞采訪水平下降了嗎？至少從電視新聞采訪上看是如此，如今很少能夠看到一個精彩的新聞采訪節目，央視的《焦點訪談》和《新聞調查》節目似乎都已經邊緣化了，新聞采訪有主持人化的趨勢，主持人越來越會說話，已經不是記者采訪了。過去說主持人不會采訪，現在是說新聞成為常態。剩下的采訪亮點好像就是街采了。

(二)懂新媒體的人

傳統媒體轉型的一個重要方向就是與新媒體的融合，但是，今天的一個普遍比較悲觀的看法就是舊媒體的人往往搞不好新媒體。為什麼？一種流行的說法是傳統媒體的人缺乏互聯網思維，先不說互聯網思維這個概念是否准確，單說這樣一種現象就已經十分驚人了。從20世紀末網路媒體成氣候之後，全國的傳統媒體幾乎都開辦了自己的網站。然而實際情況卻是報紙辦網十年不成。究其原因，除了政策和體制等因素外，傳統媒體慘遭滑鐵盧的最大問題似乎是缺乏互聯網基因。

為什麼傳統媒體向新媒體的轉型很難成功？一個重要原因恐怕是，很多舊媒體並不想變成新媒體，或者說它們也不大可能搖身一變就成了新媒體。新舊媒體看上去是各自干著不同的事情，新媒體也不會變成傳統媒體。現在的情況是，舊媒體喜歡拉著新媒體的大旗，繼續做著傳統媒體的事情。

在這里，我們容易忽視一個問題，即傳者是如何向受者轉變的？過去很長時間，我們關注更多的是受眾怎樣變成了傳者，也就是所謂的自媒體。但是，我們可能忽略了一個有意思的細節，就是傳者也會向受者轉變。在微博和微信上，這一點似乎很明顯，記者來這里不僅僅為發新聞，它還有一個功能，就是進入受眾的管道，不是體驗生活。

好多人為什麼喜歡看電視台的跳水節目？不僅僅因為中國有些世界冠軍，也不只是由於幾個冠軍嫁入豪門，更重要的恐怕是絕大部分人一輩子都不大可能去高台跳水，所以，現在有人替他們體驗了，並且還是她們喜歡的明星，何樂而不為！如今文化的體驗成份越來越大，開關似乎是觸覺。過去我們有體驗式采訪，今天我們有體驗式媒介。手機媒體在這方面表現的格外明顯，媒介似乎激發了我們的觸覺。從聽覺到視覺再到觸覺，媒介的體驗感好像在逐步增強。從別人替我們體驗，到自我體驗，觸覺媒介顯得很關鍵。

還有一個問題就是報紙和網路的對抗，現在好像很少有人懷疑報紙會消亡，不過，看上去報紙在消亡之前依然很頑強，特徵是它用自己最優秀的深度能力來最後搏擊網路的挑戰。但是，問題似乎也出在這里，報紙退守堡壘的做法可能恰恰讓它失去了一次擁抱新媒體的機會，它賴以生存的深度調查和評論都難以融入網路。

(三)熟悉大數據和統計的人

在大數據時代，對數字的敏銳變得越來越重要，雖然這不一定意味著精確新聞主義的復興，但是，它的確反映了數據新聞的重要性。即便我們對大數據的概念有所懷疑，不過，我們的新聞報道確實面對著越來越多的數字和統計表，我們顯然不能只是滿足於把這些枯燥的數字翻譯為有趣的事實，也就是數字科普。今天的數字媒體和數字記者明顯也比過去站得更高一些。

讓我們看看大數據和統計局的區別，看上去前者比後者更靠譜一點，因為大數據好像說了更多的真話，同時它也有更少的水分。但是，它目前似乎和統計局一樣難以解決一個問題，就是個體和群體的關系，或者說是少數和多數的關系。

大數據一個很直觀的表象就在於它可以把用戶分成很多群體，力爭做到精準服務。細分受眾，是大數據時代媒體變革的一個方向。只有迎合細分市場，專注於某一細分領域，才能獲得人們的青睞。越專注，說明你越專業，人們才會信任你。從理論上說，這並不是新媒體的專利，因為傳統媒體取勝的一個關鍵就是專業化，或者說是職業化，都突出的是專業精神和專業主義。由北京位元組跳動科技有限公司推出的一款基於數據化挖掘的個性化信息推薦引擎——今日頭條，自2012年8月份上線以來，已經累計用戶9000萬以上，成為增長最快的資訊類客戶端。雖然它引起了一些爭議，但是，它也帶給傳統媒體一些有益的思考。頭版頭條本來是報紙的概念，現在已經廣泛使用於新媒體。類似的例子還有新聞觀點化和觀點新聞化的現象，在新媒體時代，這種情況似乎是更容易發生的。讓我們多少有一點看不懂的是，新媒體好像比舊媒體更能促進觀點的進步，並且它彷彿是把觀點變成了新聞，又反過來把新聞變成了觀點。新聞跟帖是一個例子。我們過去經常說現在是觀點新聞時代，實際上，這個時代的真正到來還是因為新媒體。

6、新媒體是否能取代舊媒體

在當今社會，以智能手機、平板電腦等個人終端代表的新媒體正在迅猛發展，相反，以報紙、廣播、電視為代表的舊媒體呈現的是頹敗之勢。但是，不能以此就說新媒體就會代替舊媒體。新媒體適合現在追求快、新、奇的年輕受眾，新媒體上信息的不斷翻新使人對新媒體的深度、准確性、權威性、含金量不斷產生質疑。而舊媒體則會在未來的時間里不在提供實時信息，轉為深度報道，引導受眾的心理，深度剖析事實的真相，最後要做的就是把當今社會已經倒塌的價值觀重新樹立起來！這些事，新媒體是不會做起來的！所以說未來是一個新媒體和改革後的舊媒體並行的時代！

7、新媒體會代替舊媒體嗎

在當今社會，以智能手機、平板電腦等個人終端代表的新媒體正在迅猛發展，相反，以報紙、廣播、電視為代表的舊媒體呈現的是頹敗之勢。但是，不能以此就說新媒體就會代替舊媒體。新媒體適合現在追求快、新、奇的年輕受眾，新媒體上信息的不斷翻新使人對新媒體的深度、准確性、權威性、含金量不斷產生質疑。而舊媒體則會在未來的時間里不在提供實時信息，轉為深度報道，引導受眾的心理，深度剖析事實的真相，最後要做的就是把當今社會已經倒塌的價值觀重新樹立起來！這些事，新媒體是不會做起來的！所以說未來是一個新媒體和改革後的舊媒體並行的時代！

8、舉例從技術,實踐和社會組織層面分別比較新舊媒體之間的區別

新舊媒體的比較研究

推陳出新是人類需求的必然，新媒體的出現亦是社會
進步的產物。我們的傳統媒介教育方式也隨著新媒體的普及逐漸向著新媒體教育的方向而進化。那麼新媒體教育相對傳統媒體教育又有什麼優勢和區別呢？
首先從技術層面看，我們的傳統媒介教育方式總是局限於時間、地點等客觀因素，傳統教育由老師在講台上飛沫教學，黑板、粉筆、書本成了必備的硬體設施；而如今出現的MOOC、雲課堂等新媒體教育，就硬體技術而言就發生了翻天覆地的變化，地域、時間的限制也隨著電腦、手機、網路、PPT、WORD的運用，得到了根本性的解決，使得教育效率變得更加事半功倍。
然後從實踐層面來區分，小時候老師總得一遍又一遍重復著講課，試卷總得一道一道的認真修改，當我們遇見生僻字的時候，總要一頁一頁的查找新華字典；而新媒體教育方式，老師可以提前錄制好教學視頻上傳各大網路平台實現一次性講學可供無限次的播放無限次的人數學習模式，而網頁機器人可以根據提前錄入的數據對預設好的問題答案進行試卷修改，各種百科網頁海量的信息化、搜索的語音化、網路的便捷化使得新華字典不再的那麼具備「十萬個為什麼」的優勢。
最後就是社會組織層面的不同，傳統媒體教育總得依靠上下層的關系，傳統教育的老師必須取得教師資格證並通過重重考核在相關部門的開設下才能實現知識的傳播；而新媒體教育已經可以完全實現知識的共享，無論是傳統的認證學科或者小眾的非主流學科都可以由網路來分享，而傳授這些知識的老師可以是任何人，並且能充分互動提問並完善知識的去偽存真，脫離了從前學生只能被接受的模式

9、傳統媒體與新媒體的區別

（1）市場的差異

傳統媒體目前是國家壟斷性的，而互聯網卻是沒有壟斷保護的，互聯網一產生，它就處在激烈的市場競爭中。

（2）受眾的差異

傳統媒體是「主導受眾型」，而網路媒體是「受眾主導型」的。在網路媒體里，受眾有更大的選擇權。

（3）寫作的差異

網路新聞文稿關注的是速度快，文章要短。網路標題的製作是大白話，直接了當，突出重點。

（4）內容的差異

傳統媒體分級管理，網路媒體的編輯職權相對大於傳統媒體的編輯。網站編輯的職權大，也要求他有更強的把關意識。

（5）版面差異

報紙有版面的規律，報紙版面的輕重、主次，標題的處理、版面區域的安排。網路媒體是以時間流分配信息的。沒有平面布局的概念。網路媒體還沒有形成像報紙一樣成熟的版面語言。

（6）采訪的差異

網路媒體基本是編輯為主，少量的采訪新聞，少量的原創。而傳統媒體是以自采為主。

(9)新媒體與舊媒體擴展資料：

新媒體的特徵

1、價值

就媒體本身意義而言，媒體是具備價值的信息載體。載體具備一定的受眾，具備信息傳遞的時間，具備傳遞條件，以及具備傳遞受眾的心理反應的空間條件。這些綜合形成媒體的基本價值。這個載體本身具備其價值，加之所傳遞信息本身的價值，共同完成媒體存在的價值。這個也就是媒體存在價值。即便理念上新形式上新科技進步也具備一定受眾，但是媒體成本遠高於受眾所帶來的商業效益，亦不能形成媒體的有效價值。

2、原創性

新媒體之所以稱之為新，就新在這里。應該具備基本的原創性。這里的原創性，區別於一般意義上個人或個別團體單獨的原創性，應該一段特定的時間內時代所賦予的新的內容的創造，一種區別於前面時代所具備的內容上形式上理念上的更革新的一種創新。更具備廣泛意義的創新。

比如，分眾傳媒就是一種新媒體，具備原創性，它之所以可以稱為原創是因為它把原有的媒體形式嫁接到特定的空間上，形式上是嫁接，理念上卻是原創。但是那時的聚眾或者當下更多家類似媒體，都是新媒體典範，他們或者是不謀而合或者是復制，這個原創是這個特定的時間內時代的原創，仍可稱其為具備原創性的一面。而這個原創是理念上創新的典範。

3、效應

效應是在一定環境下，因素和結果而形成的一種因果現象。新媒體必須具備形成特定效應的特性。或者說新媒體必須具備形成一種更新的效應的特性。新媒體必須具備影響特定時間內特定區內的人的視覺或聽覺反映的因素，從而導致產生相應的結果。

網路在90年代中期接入我國，屬於一種新型的信息載體，而且形成了巨大的效應，在特定區域特定時間內幾乎改變了人的生活方式。這種效應必然產生特定的結果。由於這個效應的變化發展，不排除新媒體可以發展成為主流媒體的可能，也就是新媒體在一定的時機也可以脫離新媒體概念限制。所有的概念都是隨著發展而變化。