1、新媒體時代記者應具備什麼樣的職業道德
更應嚴格遵守上述「七條底線」:法律法規底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權益底線、社會公共秩序底線、道德風尚底線和信息真實性底線。
2、新興媒體的發展對新聞職業道德提出哪些新的挑戰和要求
早在2007年就有媒體報道稱，根據網站數量估算，我國擁有網路編輯人員近300萬。且有關機構預測，未來5年內，網路編輯需求將呈上升趨勢，總增長量將超過30%。上述估算，可能包含了兼職從事網路編輯職業的人數，但是，如果加上手機、電子書等其他新媒體編輯人員人數，可以肯定地說，我國新媒體編輯已經發展成為一個從業者數量可觀的職業群體。
然而，目前我們還沒有一個統一的專門調整新媒體或者網路編輯的職業道德規范，這導致了新媒體道德失范、違法、違規現象十分嚴重，主要表現為虛假信息、低俗信息、淫穢色情信息泛濫，偷拍侵權現象嚴重。一些網站和手機媒體不僅內容低俗露骨，標題誇張煽情，而且有的連網站名稱也充滿了赤裸裸的性誘惑和低俗淫穢色彩，如「123性愛影院」之類已經被廣電總局關閉的視聽網站。
目前新媒體編輯人員的職業倫理只能參照《中國新聞工作者職業道德准則》、《中國出版工作者職業道德准則》和《中國互聯網行業自律公約》等相關道德規范來要求約束自己。但是，這不僅存在張冠李戴、道德規范與約束對象錯位的問題，而且無法解決新媒體出現的一些新的倫理問題。
首先，新媒體編輯並不是傳統的新聞工作者和出版工作者的概念可以涵蓋的。從新媒體編輯的從業范圍來看，其中一部分門戶網站、手機報和傳統媒體自辦網站的編輯人員，從事的是與傳統新聞工作者相似的職業；一部分電子書、電子期刊和沒有新聞采編任務的新媒體編輯，從事的是與傳統出版工作者相似的職業；還有一部分視聽音像類新媒體編輯，從事的則是與廣電從業者相似的職業；另有一部分新媒體編輯，或者由於新媒體的融合性而兼具多種傳統媒體工作者的特性，或者由於新媒體的創新性而無法劃歸到任何傳統媒體工作者中去。
這使得傳統意義上的任何一個新聞、出版或廣電工作者的道德規范都無法適用新媒體編輯。而《中國互聯網行業自律公約》、《互聯網新聞信息服務自律公約》都是針對互聯網服務行業機構的，前者甚至包括設備製造、系統集成和網路服務商等專門機構，但並非針對網路內容製作、編輯與策劃人員。
其次，新媒體、新技術運用中出現的一些新情況、新問題，使得傳統媒體的職業倫理鞭長莫及、愛莫能助。美國學者約翰·V·帕弗里克在論述新媒介的倫理問題時曾列舉過這樣一些「棘手」的例子——「一名攝影記者調暗了一名被控性犯罪的名人的照片以使得他的臉在國內一份新聞雜志上顯得更陰森而恐怖……一位發行人發表了一幅由高解析度衛星成像拍攝的一位著名的公主在加勒比私人海灘上度假的照片。」
其實，這類新媒體和新技術帶來的倫理難題還有很多。比如全景視頻攝像技術可以讓所有在場的人，不管是否面對鏡頭，都成了被曝光的對象。紅外攝像機可以穿透人的衣服，使大街上任何一個男女的隱私一覽無余。遠程成像技術可以輕而易舉地獲取你在家中後院的情景。配有遙控攝像機的無人空中飛車可以從外層空間對你的行動進行拍攝。數字化圖像編輯合成技術，可以任意刪減增添事件現場的出席人物。數字化的音頻技術可以利用已有的聲音樣本，通過技術上的重新排列，製作出包括總統演講在內的任何足以以假亂真的聲音。一項被稱作 「時間壓縮」的技術，則可以加快聲音的播出速度，從而壓縮出更多的廣告時間。豐富多彩的PS技術不僅可以通過電子噴槍配圖顏料和其他技術手段使內衣或化妝品模特的肌膚更加光滑誘人，而且可以通過技術處理對模特進行增高瘦身，從而使模特身材更加高挑纖細，完美無缺。這些都涉及新媒體從業人員的職業倫理問題。
面對新媒體及其新技術應用和新的傳播形態中出現的新的倫理問題，急需建立適合新媒體編輯的職業道德規范，以新媒體人的自律約束配合他律機制，營造一個更加綠色健康的新媒體生態環境。
（作者: 陸高峰, 南京大學信息管理系編輯出版研究博士後，江蘇省人民政府網站編審）
近年來,隨著科學技術的迅猛發展,新媒體作為一種新的傳播渠道和工具,越來越受到人們的關注。如何利用和發揮好新媒體的作用,是各級黨委政府面臨的一個十分重要的課題。
要善待新媒體。新媒體作為一種新型的輿論傳播工具和重要的信息傳播渠道,在宣傳方針政策、了解社情民意、匯集民智民才、暢通表達渠道等方面
,具有其他載體不可替代的作用,對於促進社會政治文明建設、維護社會安定團結具有十分重要的意義。
一要注重加強與新媒體的聯系溝通。當今世界,正處在大發展大變革大調整時期,各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁,新聞輿論領域的斗爭更趨激烈、更趨復雜。隨著我國社會的深刻變化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,統一思想、形成共識、凝聚力量的難度加大。新媒體以豐富的信息資源和多姿多彩的信息形式,能夠在極短的時間內形成較強的輿論輻射力,在突發事件、群體性事件和公共事件中發揮著重要的信息傳播作用。必須做到不畏懼、不逃避、不厭煩,以新媒體為諍友,敢於聽批評的聲音,勤於聽不同的意見,在善待媒體的過程中,改進傳統的方式方法,做好新媒體的利用、服務和引導工作,不斷提高它們服務大局的能力。
二要大力支持新媒體健康有序發展。加強新媒體建設,主動佔領新的宣傳輿論陣地,是新形勢下提高輿論引導水平的迫切需要。當前,各種新興媒體蓬勃發展。就地處西北內陸的蘭州來說,目前已開通了16家綜合新聞網站和眾多的商業網站,開辦了手機報,政府各部門、企業也都建立了自己的門戶網站和專業網站,並隨著3G以及電子政務暢通工程、農村信息惠民工程、蘭州社會信息化工程、移動電子商務工程、信息產業提升工程等的建設和應用,「無線數字蘭州」正在變成現實。這既深刻改變了傳統輿論格局,也深刻影響著各級黨委、政府的執政方式和群眾的生產生活。這就要求我們一方面要尊重新媒體,將宣傳任務轉化為新聞選題,做到圍繞宣傳中心、主動服務大局、密切聯系實際、有力引導輿論;另一方面也要積極鼓勵和引導新媒體健康有序發展,大力培育地方網站,主動發展政務信息平台,拓寬輿論引導的領域和范圍。
三要積極主動為新媒體發展服務。要為新媒體采訪報道及時提供權威信息,主動提供采訪線索和便利條件。要增強服務意識,真心實意地為他們辦實事、做好事、解難事,努力創造良好的工作、學習和生活條件,切實維護廣大新媒體工作者的合法權益。
要善用新媒體。新媒體具有形式多樣、覆蓋廣泛的特徵,必須深刻理解和准確把握新媒體的功能和規律,因勢利導,順勢而為,使其更好地服務大局、服務經濟社會發展。要發揮好正面宣傳作用。新聞宣傳工作是黨的事業的重要組成部分。堅持黨性原則,把握正確輿論導向是馬克思主義新聞觀的根本原則。新媒體在黨的宣傳思想工作中處於重要地位,必須堅持黨性原則,堅持以正面宣傳為主,把體現黨的主張與反映人民心聲統一起來,著眼於維護黨和政府的良好形象,增強人民群眾對改革發展的信心,在為群眾服務中引導群眾,在與群眾互動中形成共識,切實實現宣傳黨的主張、弘揚社會正氣、通達社情民意、疏導和凝聚人心的有機統一。要加強網路主流陣地建設,以主流意識形態引領新媒體健康發展。要發揮好熱點引導作用。實踐證明,利用媒體統一思想、宣揚主張,教育群眾、推動工作,是行之有效的工作方法。必須善於運用新媒體的力量,從群眾的關注點和興奮點入手,把握好輿論引導的節奏和力度,及時發布權威信息,主動回應群眾關切,搶第一時間、抓第一落點。要發揮好輿論監督作用。近年來,我們始終高度重視新媒體的獨特優勢,通過加大電子政務建設、積極開展「建言獻策」活動、城市建設徵求市民「金點子」、設立網民參政議政網路欄目等行之有效的措施和辦法,既保障了公民的知情權、參與權、表達權,也有效地發揮了新媒體的輿論監督作用。要樹立正確的輿論監督也是弘揚主旋律的理念,努力以正確的態度對待輿論監督、歡迎輿論監督,以開放的心態、靈活的方式和有效的措施面對新媒體。要積極開展科學、依法、建設性、有領導的輿論監督,探索建立更新更有效的網路輿論監督模式和網上信訪通道,確保新媒體的輿論監督渠道暢通規范。
要善管新媒體。我們既要大力支持和發展新媒體,也要加大監管力度,做到依法管理、科學管理、規范管理、有效管理,堅決維護客觀、公正、准確、及時的新聞規律。
一要堅持加強新聞工作者的職業道德教育。在價值多元、思潮多變、利益多樣的今天,要確保新媒體始終堅持正確的輿論導向,就必須打牢廣大新媒體工作者的思想基礎。特別是當前,受市場因素和利益關系的影響,新聞界還存在有償新聞、虛假新聞、低俗之風和不良廣告等現象,嚴重損害了新媒體及其工作者的形象。要通過深入開展「三項學習教育活動」,用馬克思主義新聞觀指導新聞實踐,引導廣大新媒體工作者自覺弘揚職業精神,嚴格恪守職業道德。要牢固樹立政治意識、大局意識、責任意識、陣地意識,更加自覺主動地為人民服務、為社會主義服務、為黨和國家工作大局服務,增強政治敏銳性和政治鑒別力,嚴格宣傳紀律,在重大問題、敏感問題、熱點問題上把好關、把好度。
二要健全完善行業自律機制。加強新媒體隊伍建設,推動新媒體事業發展,既要靠思想教育、道德自律,更要靠制度規范、機制約束。要進一步完善網路輿情信息監控系統和新聞發言人制度,不斷健全處理應對各類突發事件、公共事件的新聞發言人制度,用制度確保第一時間解決問題。要建立完善獎懲制度,努力形成激勵與約束相結合、自律與他律相結合、內部管理與社會監督相結合的有效機制,用科學的制度和機制引導人、約束人、激勵人。要嚴格執行中央關於新聞宣傳的各項管理制度和工作紀律,確保宣傳導向正確、輿論引導有效,真正做到不出錯、不歪曲、不添亂。
三要提高各級領導幹部駕馭新媒體的能力和水平。提高對新媒體科學管理的能力和水平,是新形勢下對領導幹部執政能力提出的新要求。要深入研究媒體分眾化、對象化的趨勢,提高宣傳和引導水平。要認真研究加強對新媒體管理的政策法規,用技術手段提高管理水平,加快實現管理方式上的創新和技術手段上的突破。要加強對網上貼文、手機簡訊的監管,關注網上「貼吧」、網路「推手」對網路輿論的影響,及時引導網上輿論熱點,主動、快速、有效地解答解決群眾的合理訴求,避免網路炒作,切實在與群眾的交流互動中立主導、達共識,努力把體現黨的主張和反映人民心聲統一起來,把堅持正確輿論導向和通達社情民意統一起來。
總之,善待、善用、善管三者相互聯系、相輔相成,有機統一、缺一不可。善待是前提,不能善待,就談不上善用;善用是目的,善待、善管歸根到底是為了善用;善管是手段,做不到善管,疏於管理,就無法做到善用。 (作者: 陸武成, 系中共甘肅省委常委、蘭州市委書記)
3、會計職業道德論文
會計職業道德
——會計人員應該遵循哪些職業道德
會計職業道德是指在會計職業活動中應遵循的、體現會計職業特徵、調整會計職業關系的職業行為准則和規范。會計行業作為市場經濟活動的一個重要領域，它直接關繫到國家政策的貫徹執行，也關繫到各種會計行為的規范。因此，會計人員應擁有高水準的職業道德。會計人員職業道德是會計工作從業人員應當遵循的道德准則和職業紀律。會計人員作為特殊從業人員，不僅要有良好的業務素質，還要有較強的原則性、政策觀念和職業道德水平。會計人員的原則性、責任感對搞好一個單位的會計工作和提高會計信息質量，起著重要的作用。
那麼會計人員應當具備哪些職業道德？財政部在1996年發布的《會計基礎工作規范》中對會計人員應當具備的職業道德提出了原則要求。主要是：
1.敬業愛崗：即會計人員應當熱愛本職工作，努力鑽研業務，使自己的知識和技能適應所從事的工作要求。
2.熟悉法規：即會計人員應當熟悉財經法律、法規、規章和國家統一會計制度，並結合會計工作進行廣泛宣傳。
3.依法辦事：即會計人員應當按照會計法律、法規和統一會計制度規定的程序和要求進行工作，保證所提供的會計信息合法、真實、准確和完整。
4.客觀公正：即會計人員在辦理會計事務中，應當實事求是，客觀公正。
5.搞好服務：即會計人員應當熟悉本單位的生產經營和業務管理情況，運用所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位的內部管理，提高經濟效益服務。
6.保守秘密：即會計人員應當保守本單位的商業秘密，除法律規定和單位領導同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。
以上幾條明確提出了會計人員在從業中應該怎樣做和不應該怎樣做，規范了會計人員職業道德，那麼如何加強職業道德建設呢？筆者有幾點淺薄之見：
隨著社會主義市場經的發展,社會對會計人員素質的的要求也越來越高,然而,經濟生活中出現的持續的會計信息失真現象,已引起了會計界、經濟界乃至全社會的高度關注,各種新聞媒體對此也屢有披露,這也折射出當前的會計職業道德建設存在嚴重滑坡.正因為會計職業道德建設不完善，所以加強會計職業道德建設就成了當務之急。加強會計職業道德建設的基本途徑有以下幾個：
（一）加快完善我國會計職業道德規范體系
當前虛假的會計信息已嚴重干擾了經濟決策,擾亂了市場秩序,敗壞了社會風氣。市場經濟依賴於規則,但僅有規則制度約束是不夠的。當巨大的經濟利益與嚴肅的道德規范發生碰撞時,只有道德誠信教育才能不使道德天平傾斜。近年來,我國出現的會計信息質量不高、國有資產大量流失等現象,也充分證明單純依靠法律法規等強制性規范不可能杜絕一切弊端的發生,提高會計從業者的素質,必須輔以會計職業道德規范來補充,制定和出台會計職業道德規范已迫在眉睫。
（二）建立健全會計職業道德評價體系
採取「法、范」結合，建立健全會計職業道德評價體系，即通過法規建設和職業道德規范的建立來約束、制約和激勵財會從業人員的道德行為，做到「有法可依、有規可循」。會計職業道德的監測評價系統是會計職業道德系統的有機組成部分。首先，應建立會計職業道德跟蹤監測系統，判斷會計職業道德意識所處的階段，及時發現會計職業道德狀況的新動向；其次，在建立健全會計職業道德評價系統時，建議在注冊會計師協會、會計學會等會計組織內成立道德委員會來履行這一職責。進行會計職業道德評價，就要對會計人員遵紀守法、真實公正、「廉業、精業、勤業、敬業、愛業」等方面制定一套可操作的評價標准；並且要選擇恰當的評價方法。評價方法有社會評價方法和自我評價方法，而社會評價方法又可分為社會輿論與傳統習俗評價。對道德評價結果應使用獎罰手段、示範道德榜樣、大眾傳播媒介等方式，使會計人員的職業道德狀況始終置於各單位內部和社會公眾的督導之下。這樣，「道德法庭」才會顯示出強大的威力。當前財會領域的根本大法是《會計法》，把財會人員職業道德建設和《會計法》的貫徹實施緊密結合起來，是建設有中國特色社會主義的本質要求，也是市場經濟條件下的現實需要。德治為法治提供理論基礎，又是對法治的深化和拓展，而法治則為德治提供有力保障。因此，即要運用《會計法》等對從業人員的行為進行強制約束，又要運用職業道德規范對從業人員的思想、行為進行引導和啟迪，只有這樣，才能收到事半功倍的效果。
（三）以人為本，加強會計教育培訓
會計人員素質的高低，既影響到會計准則和會計核算制度的貫徹執行效果，又影響到會計工作質量。會計職業道德教育迄今為止仍是盲點，尚未引起會計職業界足夠的重視，與培養「德才兼備」會計人才的目標不相符，部分會計人員素質非常差，因此，應建立一整套會計人員素質教育的規則，進行多層次、循序漸進和全方位的教育，提高會計人員素質。大致包括以下幾方面：一是專業技術教育，會計是一種國際通用的商業語言。會計信息是經濟信息的一部分。經濟的發展，對我國會計工作提出了越來越高的要求，新的經濟業務和經濟情況不斷出現，與之相適應的一系列新的會計理論課題需要我們開拓，特別是我國會計還處在轉軌轉型期間，這個問題表現得更為突出。統一的會計准則、制度正在逐步形成，會計管理體系也正在建立。會計知識更新速度很快，只有不斷對會計人員進行專業知識教育，才能適應經濟形勢發展的要求。二是會計人員後續教育，切實幫助他們提高素質、積累經驗、更新知識。在後續教育中，要集中強化會計人員職業道德教育。結合當前會計人員新制度，新准則的繼續教育，把會計人員職業道德教育列為會計人員繼續教育的主要內容之一。通過向會計人員系統講授會計職業道德知識，提高會計人員對會計職業道德認識，增強會計人員在實際工作中遵守會計職業道德的自覺性。加強自身道德修養，遵守會計職業道德，改造自己的人生觀和世界觀，徹底拋棄享樂主義等不道德、不健康思想，自覺抵制外來誘惑。
（四）改進會計人員的管理體制
減少會計人員對本單位領導人員的人身依附，使其具有相對獨立性，敢於抵制領導人員授意、指使、強令下的會計舞弊。在總結和完善實踐經驗的基礎上，應在會計人員的經濟待遇、工作安排、職務任免由財政主管部門統一管理。其次明確會計責任主體、責任行為主體、職責范圍，明確主體應承擔的責任。如《會計法》明確規定：「單位負責人不得授意、指使、強令會計機構、會計人員違法辦理會計事項」。會計管理體制的建立、健全，可以抵制單位領導授意、指使、強令情況下的會計弄虛作假，促進會計人員職業行為法制化、制度化和規范化，為會計人員規范執業奠定基礎，達到源頭治理目的。
（五）加強會計道德誠信教育
會計從業者是《會計法》的具體執行者,負有依法進行會計核算、監督的職能。然而目前會計信息的失真、會計誠信危機,很多會計人員成了事實上的造假者或執行者。因此對會計人員進行經常性的誠信教育是當務之急。要使每一位從業者懂得,一流的專業技術不是走向成功的唯一條件,而一流的道德標准才是完善境界的基本要素。道德教育應從學生抓起,在學歷教育階段,就應健全教育機制,加強職業道德修養教育,塑造職業品質,陶冶職業情操。在會計人員後續教育階段,應將會計職業道德教育作為崗前培訓教育的核心內容,使每一個會計人員熟練掌握會計職業道德規范,並將其作為各種經濟組織考核、晉升、續聘和獎勵會計人員的重要指標。
1、要對各經濟組織的法人代表開展道德誠信教育
法定代表人代表組織依法行使職權,法人代表也必須對本單位的會計工作和會計資料的真實性、完整性、合法性負全部責任。何況現實工作中會計造假行為很多是同企業法人的授意指使或強迫密切相關。因此對掌握會計誠信水平支配權的單位負責人進行誠信教育,是會計行業的生命線,是根本。
2、建立誠信檔案，常抓不懈
建立會計人員誠信檔案。為會計從業人員建立包括基本信息、守信信息、提示信息和警示信息在內的誠信檔案，記錄會計人員的基本情況、在誠信方面的良好表現及行為、已經出現的有違行業誠信要求而需予以提示的行為，以及嚴重違反法律法規和職業道德及准則、受到各類處理的行為等。同時，對誠信檔案實行動態管理，由各系統逐級匯總報會計學會，各單位對所報資料的真實性、完整性負責。各相關人員有義務及時向單位如實提供誠信信息和相應資料，並保證真實。各機構負責本單位會計誠信檔案相關信息的歸集、錄入，會計學會重點負責會計誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網路開發和維護、政策解釋和培訓，指導和監督檢查各級學會的誠信檔案建設管理工作，對全行業會計誠信信息進行分析和披露。會計誠信檔案記錄期限至會計人員不再從事會計工作止。
（六）建立健全激勵約束機制
良好的職業道德的形成是一個長期、漸進的過程,必須有嚴明的規章制度。但由於職業道德不屬於強制性規范,人們在執行時或多或少會產生鬆懈情緒,因此應在行業和企業范圍內建立健全激勵約束機制,建立檢查考核評議獎勵等制度,促使會計人員執行職業道德規范。激勵約束要注意利益導向作用,要完善行業准入和禁入機制。
（七）加強社會輿論監督,規范會計職業行為
當前會計假帳屢見不鮮,與會計職業道德水平下降密切相關。因此會計工作應置於社會監督之下,具體可採取來自內部監督如公司主管人員和職能部門的監督、內部審計和職工評議等;來自具有較強的權威性和強制性上級主管部門和國家財政、稅務、銀行等管理部門的監督;來自社會輿論的監督如廣播、電視、報刊雜志等媒介鞭撻違反職業道德的不良行為,樹立正確的權益觀和榮辱觀,增強從業者的社會責任感和敬業精神,創造良好的社會文化環境。
會計人員良好的職業道德修養是其職業生涯的生命線，單位的良好職業道德建設是事業提升的基石。會計職業道德是會計研究與會計管理的重要內容，按照經濟發展的客觀要求，加強會計職業道德建設，注重會計科研，發揮會計人員的積極性、創造性，營造會計職業道德建設的社會環境，提升會計職業道德建設水平，是保證經濟工作健康發展的重要條件，會計職業道德建設任重道遠。職業道德是一個職業得以生存的基礎，它對職業者的要求在一定程度上要高於法規的約束。會計職業道德是會計人員對社會的公開承諾，如果會計人員喪失了職業道德將，將導致會計信息的嚴重失真，失去了社會對會計的信任。當今會計職業道德建設中存在的問題是不容忽視的，規范會計職業道德是非常之重要。我們只要強化措施，加強會計職業道德建設，重塑社會主義市場經濟條件下的會計職業道德，那麼會計職業道德將會走出缺失和困惑的境地，從而使會計人員達到更高的會計職業道德境界，造就出高尚的會計職業道德品質。
4、新媒體下怎樣加強新聞職業道德建設
首先是抓學習。要認真學習馬克思主義新聞觀，學習黨中央對新聞隊伍建設的一系列重要指示，牢記新聞工作的宗旨和新聞工作者應有的職業道德。新聞工作者需要在日常工作中自覺加強和學習馬克思主義道德觀，加強自身的道德修養，只有用科學的理論武裝自己，才會有政治上的清醒與堅定，才會有科學的世界觀、人生觀、價值觀，才能在工作中樹立良好的作風，才能在個人的正當利益與集體、社會利益發生沖突時，服從集體利益，在新聞工作中，杜絕以職謀私的行為，服從社會利益。
其次是抓制度。新聞單位的各級領導機關和行業自律組織，要幫助新聞工作者樹立正確的新聞道德觀。各級領導機構要高度重視加強對本單位人員職業道德修養的教育。當前，我們有些新聞單位對記者的職業道德和思想教育還不夠重視，平時基本上不抓，等出了事才猛抓一陣。為了加強新聞職業道德修養，早在1991年，全國記協就正式頒布了《中國新聞工作者職業道德准則》。1993年中宣部和國家新聞出版署又聯合發出了《關於加強新聞隊伍職業道德建設，禁止「有償新聞」的通知》，各級新聞單位要認真組織學習這些文件，並在平時的工作中嚴格按照有關規定去抓落實，大力加強思想道德和職業道德建設。
第三是抓監督。新聞工作者的自律和新聞行業道德自律，始終是加強新聞職業道德建設最重要的內容。全社會對新聞工作者和新聞單位的職業道德建設情況都應該進行有效的監督。新聞單位作為掌握輿論陣地和宣傳報道權力的要害部門，只有處於全社會的監督之下，新聞報道才能在社會主義精神文明建設中發揮應有的作用。
5、新媒體利與弊議論文800
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6、以「說說新興媒體的利與弊」為題,寫一篇議論文
新媒體（NewMedia）是一個相對的概念，是報刊、廣播、電視等傳統媒體以後發展起來的新的媒體形態，包括網路媒體、手機媒體、數字電視等。新媒體亦是一個寬泛的概念，利用數字技術、網路技術，通過互聯網、寬頻區域網、無線通信網、衛星等渠道，以及電腦、手機、數字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態。嚴格地說，新媒體應該稱為數字化新媒體。
新傳媒產業聯盟秘書長王斌：「新媒體是以數字信息技術為基礎，以互動傳播為特點、具有創新形態的媒體。」
美國《連線》雜志對新媒體的定義：「所有人對所有人的傳播。」
聯合國教科文組織對新媒體下的定義：「以數字技術為基礎，以網路為載體進行信息傳播的媒介。」
新媒體就是能對大眾同時提供個性化的內容的媒體，是傳播者和接受者融會成對等的交流者、而無數的交流者相互間可以同時進行個性化交流的媒體。
對於新媒體的界定，學者們可謂眾說紛紜，至今沒有定論。一些傳播學期刊上設有「新媒體」專欄，但所刊載文章的研究對象也不盡相同，有數字電視、移動電視、手機媒體、IPTV等，還有一些刊物把博客、播客等也列入新媒體專欄。那麼，到底什麼是新媒體?
新媒體是相對於傳統媒體而言，是報刊、廣播、電視等傳統媒體以後發展起來的新的媒體形態，是利用數字技術，網路技術，移動技術，通過互聯網，無線通信網，有線網路等渠道以及電腦、手機、數字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂的傳播形態和媒體形態。
新媒體的特徵具有交互性與即時性，海量性與共享性，多媒體與超文本，個性化與社群化。
隨著科技的飛速發展，新媒體越來越受到人們的關注，成為人們議論的熱門話題。新媒體在業界的繁榮也使得學界對其研究進一步加強，很多專家分別從不同的角度對新媒體進行了研究。目前我國研究新媒體比較有名的專家學者有：中國人民大學新聞學院彭蘭、匡文波，上海戲劇學院陳永東，[1] 清華大學新聞與傳播學院熊澄宇，[1] 中國社會科學院新聞與傳播研究所孟威、黃楚新，中國傳媒大學鄧忻忻、趙子忠，北京大學胡泳，華中科技大學鍾瑛等學者。
7、請結合具體案例談談你對於傳媒職業道德的理解，作為未來的網路與新媒體行業從業者，應該如何堅守職業道德
做好自己的本分工作 不說東家的壞話 辭職後要交接好工作
8、新媒體的好與壞800字作文
好處：娛樂類的媒體資源點綴了生活，使之變得豐富多彩，社科類的媒體資源開闊了人們的視野，有利於跟上時代的步伐，時事類媒體資源有助於我們社會的了解，增加了對社會的認識。
壞處：媒體資源質量的參差不齊導致了眾多媒體垃圾的出現，以訛傳訛、捕風捉影的媒體垃圾會誤導人們對原本問題的認知，同時大量現實社會的反面例證不利於青少年正確世界觀、價值觀的樹立
9、如何看待新聞職業道德 論文
隨著社會進步和時代發展,新聞媒體的監督和導向作用越來越受到關注。作為新聞傳媒,如何更好地傳達社情民意,服務社會大眾?筆者認為,注重新聞從業人員的職業道德修養是重中之重。加強新聞職業道德修養應從以下幾方面著手。
深入學習《中國新聞工作者職業道德准則》,提高恪守職業道德的自覺性。要利用學習日、業務會等,組織新聞工作者深入學習,將思想和活動都置於職業道德的約束之下,並在深入學習中不斷加深對職業道德的理解,提高執行的自覺性和主動性,真正做到鐵肩擔道義,妙手著文章。
經常檢查恪守職業道德的情況,築牢恪守職業道德的防線。新聞工作者在具體工作中經常遇到來自不同方面和不同層面的侵蝕,一個有效的防禦和抵制措施,就是以《中國新聞工作者職業道德准則》為鏡子,經常對自己恪守職業道德情況進行對照檢查,發現不足,及時彌補,發現問題,及時糾正,真正牢牢加固思想道德防線,在任何情況下都恪守新聞工作者職業道德,做到不為權所懼,不為利所誘,不為色所迷,不為名所惑,讓職業道德的旗幟在自己心靈的天空高高飄揚。
密切聯系群眾,將恪守職業道德的行為置於群眾監督之下。新聞工作者在工作中是否恪守職業道德,群眾看得最清楚,心中最有數。因此,在加強新聞工作者職業道德修養上,要發揚密切聯系群眾的傳統,採取調查表、座談會、群眾評議等多種形式,徵求群眾的意見,聽取群眾的呼聲,接受群眾的評判。金獎銀獎不如群眾誇獎,金杯銀杯不如群眾口碑。新聞工作者的職業道德只有在接受群眾評價中才能真正得到檢驗。
實施嚴格考核,建立優上劣汰的用人機制。新聞單位可以結合幹部考核和年終評比,將新聞工作者的職業道德狀況分成幾個項目,每項設定若干分值,作為重點嚴格考核,並將考核成績同入黨提干、職稱評定、評先獎勵等聯系在一起,通過優上劣汰的方式,保持新聞工作者隊伍的強大生命力和旺盛活力。