1、求有關愛國主義的短片,革命戰爭時期或是新時期的改革創新精神都行,與愛國沾上邊就行,別提供《建黨偉業
找個電視劇片尾片頭,自己去剪。
2、新時代愛國主義教育應把什麼作為常寫常新的主題加大現實題材創作力度
新時代愛國主義教育應把把愛國主義作為常寫常新的主題,加大現實題材創作力度,為內時代畫像、為容時代立傳、為時代明德,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌勞動、謳歌英雄的精品力作。
深入實施中國當代文學藝術創作工程、重大歷史題材創作工程等,加大對愛國主義題材文學創作、影視創作、詞曲創作等的支持力度,加強對經典愛國歌曲、愛國影片的深入挖掘和創新傳播,唱響愛國主義正氣歌。
文藝創作和評論評獎要具有鮮明愛國主義導向,倡導講品位、講格調、講責任,抵制低俗、庸俗、媚俗,堅決反對褻瀆祖先、褻瀆經典、褻瀆英雄,始終保持社會主義文藝的愛國底色。
(2)愛國主義宣傳短視頻擴展資料:
組織推出愛國主義精品出版物。針對不同年齡、不同成長階段,堅持精品標准,加大創作力度,推出反映愛國主義內容的高質量兒童讀物、教輔讀物,讓廣大青少年自覺接受愛國主義熏陶。
積極推薦愛國主義主題出版物,大力開展愛國主義教育讀書活動。結合青少年興趣點和接受習慣,大力開發並積極推介體現中華文化精髓、富有愛國主義氣息的網路文學、動漫、有聲讀物、網路游戲、手機游戲、短視頻等。
3、中國名人愛國小故事(簡短,要故事)
1、維護蒙漢友好的三娘子
蒙古族是中華民族的重要組成部分。明朝前期,因為蒙古族當權者和明朝政府有矛盾,經常發生武裝沖突,雙方的關系疏遠了,傳統的貿易往來也停止了。這樣,明朝不安寧,蒙古族百姓也得不到內地的產品,生活上受到很大影響。
後來,蒙古土默特部首領俺答重新和明朝和好,服從明朝的統一管理,蒙漢關系改善了。俺答去世後,他的夫人三娘子掌權,更是堅持與明朝的友好關系。在三娘子的促進下,蒙漢的互市貿易又恢復了。每當大集的時候,蒙古族百姓都到集市上購買和換取內地的絲綢、茶葉和各種生活用品,他們的皮毛等產品也是漢族商人喜歡要的。場面十分熱鬧。
三娘子經常親自騎馬到集市上巡視,發現有糾紛的,都秉公處理,尤其注意保護漢族商人的利益。她還主動到宣化城,拜訪明朝官員,交流情況,關系非常密切。明朝封她為忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵擾內地,三娘子總是堅決反對,加以制止。
三娘子掌權時期,為蒙漢友誼做了許多好事,使雙方好多年沒動干戈,促進了民族團結。
2、林則徐禁煙
清朝的後期,西方的英、法、美等國的殖民主義者和投機商人,紛紛向我國走私毒品鴉片(俗稱大煙)。他們的目的,一是用鴉片換取白銀,掠奪我國的財富;二是用毒品殘害中國人的身體,便於他們侵略。當時,很多正直的官員看透了英國人的險惡目的,堅決主張查禁鴉片。
林則徐的態度最堅決。他說:再不禁煙,我國就不會有白銀當軍餉,就不會有強壯的士兵抵抗侵略了。為了國家的尊嚴,必須禁煙。皇帝就讓他去廣州查禁鴉片。
林則徐到了廣州,命令外國商人把全部鴉片繳出來並保證不再私運鴉片到中國來,否則給予嚴懲。有些外國商人照辦了,可英國商人不肯繳,英國政府的代表義律還策劃陰謀,企圖頑抗。林則徐當機立斷,堅決行使主權,中斷與英方的貿易並不再供應食物和水。英國人沒辦法,只好繳出了鴉片。
1839年6月3日這一天,林則徐親自到虎門海灘,主持銷毀害人的毒品鴉片。他以無比的勇氣和決心維護中華民族的尊嚴,是一位偉大的愛國者。
3、愛國英雄楊靖宇
楊靖宇21歲參加革命,1940初,他被日軍圍困,身負重傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充飢。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。
殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃裡只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
4、華羅庚毅然回國
大數學家華羅庚,在「七·七」事變後,從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國,不為金錢和學位,回國後積極參加抗日救國運動。1950年,他已經成為國際知名的第一流數學家,並被美國伊里諾大學聘為終身教授,但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。
5、匈奴未滅,何以家為
霍去病是平陽(今山西臨汾西南)人。他是武帝衛皇後的姐姐少兒和霍仲儒的非婚生子,其舅父衛青是抗擊匈奴的名將。漢朝的大將軍。西漢初年,北方匈奴屢為邊患。武帝時國力強盛,開始對匈奴的侵略進行反擊。元朔六年(前123),年僅18歲的霍去病以校尉的身份,跟隨衛青出征。他率領800騎兵長途奔襲,斬獲匈奴2000餘人,戰功冠於全軍,被漢武帝封為冠軍侯。
在元狩二年(前121),元狩四年(前119)與匈奴軍的戰斗中,霍去病顯露出傑出的軍事才能,共斬俘匈奴10萬餘人。漢武帝很喜歡這個名將,曾下令給他建造府第,但霍去病卻拒絕了。他說:「匈奴未滅,何以家為?」這句洋溢著愛國激情的名言,世世代代激勵著後人。
元狩六年(前117),年僅24歲的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜,在自己將來的陵墓茂陵旁邊為他修建了一座狀如祁連山的墳墓,用以表彰他抗擊匈奴的卓著功績。
4、適合小學生看的清明節愛國主義影片
建黨偉業不錯 一般都能看得懂
5、愛國主義
正確認識愛國主義和狹隘民族主義的區別
「愛國主義」和「民族主義」向來是很難區分的。因為國家、祖國和民族具有很大程度上的相關性。就我們自己來說,既是中華人民共和國的成員,也是中華民族的一分子。從小學開始,我們就歌頌祖國、熱愛祖國,同樣以中華民族的一員為驕傲。英語中,民族主義的單詞是nationalism,它既有民族的含義,也包含有國家的意味。
然而在冷戰後的當代,當民族主義復活而盛行,以至達到「狹隘民族主義」的程度時,這兩者之間的溝壑就逐漸擴大了。如今社會上、網路上也都針對「愛國主義」與「狹隘民族主義」的區別爭論個不休。在我看來,要正確認識這一區別,就要懂得分辨哪些行為屬於愛國主義,哪些行為屬於狹隘民族主義。
我們用幾個例子來說明一下:
當唐朝為了豐富本國的文化而對外來先進文化同化與包容,實行對外開放時,這是愛國主義;但當清朝統治者自認「天朝上國」,為了避免外國與本國群眾聯合反清而實行閉關鎖國政策,這就是狹隘民族主義。
可見,同樣是對國家或民族的忠誠,愛國主義是全局性的,它承認並接受別國優於自己的部分,也鼓勵借人之力為國爭光爭強;狹隘民族主義則是片面性的,它自滿自大,自以為本民族高等於其他民族,堅決保護本民族、隔離其他民族。
當我們的民族英雄為了祖國的解放和人民的自由與侵略者奮勇斗爭,這是愛國主義;但當強勢民族對弱勢或少數民族進行排擠和屠殺,發動侵略戰爭時,這就是狹隘愛國主義。
所以,目標同樣是國家或民族的利益,愛國主義是具有前瞻性的,為了爭取整個國家的長遠利益,是往前看的;而狹隘民族主義是目光短淺的,是為了目前的民族利益而盲目排外的。
當聶榮臻元帥在抗日前線救護兩個父母親在炮火中死亡的日本小女孩,當我們與朝鮮人民聯合抗美援朝時,這是愛國主義;但當我們看著美國遭遇9•11事件的電視畫面而歡欣鼓掌,對來訪的外國客人極不友善,在他們的表演上一片噓聲時,這就是狹隘民族主義。
當鄧小平同志為了我國主權和領土的完整與外國領導人「唇槍舌劍」針鋒相對,當我們不卑不亢地爭取釣魚台和台灣的主權時,這是愛國主義;但當網路上泛濫著「打倒日本」、「抵制日貨」、「擊敗美國」的過激言論時,這就是狹隘民族主義。
當北約導彈炸毀我國駐南斯拉夫聯盟大使館之後,我們強烈譴責北約暴行,進行示威,要求北約道歉,這是愛國主義;但當幾名黑客將美國各大網站黑掉,造成美國網路的短時堵塞時,這就是狹隘民族主義。
愛國主義體現的是博大的胸襟,在別國之間樹立友好和善的形象,它能認清真正的敵人,不與侵略國的無辜人民樹敵;狹隘民族主義卻懷著狹窄的心胸,敵視其他民族中的所有成員,「日本鬼子」「洋鬼子」的稱謂,不僅僅是對外國朋友的不尊重,還體現了我們不夠包容的氣勢。
當我們為我國在國際各項事務中所獲得的榮譽歡呼雀躍、奔走相告,當運動員輸了比賽依舊微笑著與獲勝者親切握手時,這是愛國主義;而當我們因為在2004年的亞洲杯足球冠軍賽以1:3輸給日本隊而焚燒日本國旗、砸日本球迷車輛,把仇日情緒帶到球場時,這就是狹隘民族主義。
愛國主義是理性的,通過分析思考的,它贏得起輸得起,即使輸了,也能夠和善地微笑面對;狹隘民族主義是非理性的,它從心理上忠於甚至膜拜本民族,完全把本民族看作是唯一的、最高級的,不允許本民族在任何情況下敗於其他民族,否則就會作出過激的沖動行為。
當我們努力學習,為實現將來的祖國綜合國力不斷提高而刻苦奮斗,這是愛國主義;但當我們滿足於現狀,期待著依賴民族本身的優勢,這就是狹隘民族主義。
愛國主義是我們不斷積極進取的動力,而狹隘民族主義是我們原地踏步的原因,前進的阻力。
綜上所述,我們知道,愛國主義是理性的見賢思齊、積極向上、奮發進取、謙虛謹慎、同心同德,對國家的和平與發展具有很強的促進力;而狹隘民族主義是非理性的嫉賢妒能、因循守舊、固步自封、夜郎自大、相互隔離,對民族之間的和諧共處具有很大的威脅性。如果我們未能認清兩者的區別,愛國主義一旦過了火,也容易發展成狹隘民族主義。義大利法西斯主義、德國納粹主義和日本軍國主義,都是在特定的環境下被激化和煽動的愛國主義演變為狹隘民族主義的典型教訓。在認清愛國主義和狹隘民族主義的區別以後,我們就必須提倡建立在理國主義基礎上的民族主義,避免非理性的狹隘民族主義,這是我們在今後必須時刻銘記的。
6、有關於愛國主義的2到3分鍾的視頻嗎?
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7、關於愛國主義的故事,簡短一些,急用!!!
1. 詹天佑為國不計名與利:近代科學先驅、著名工程師詹天佑,在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前,滿懷愛國熱情,受命修建京張鐵路。他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺,只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。當時,美國有所大學為表彰詹天佑的成就,決定授予他工科博士學位,並請他參加儀式。可是,詹天佑正擔負著另一條鐵路的設計任務,因而毅然謝絕了邀請。他這種為國家不為個人功名的精神,贏得了國內外的稱贊。
2.華羅庚毅然回國:大數學家華羅庚,在「七·七」事變後,從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國,不為金錢和學位,回國後積極參加抗日救國運動。1950年,他已經成為國際知名的第一流數學家,並被美國伊里諾大學聘為終身教授,但他毅然帶領全家回到剛解放的祖國。
3.愛國英雄楊靖宇:楊靖宇21歲參加革命,1940初,他被日軍圍困,身負重傷,啃不動樹皮,只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充飢。日軍勸降不成,便放亂槍,年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體,當看到他的胃裡只有野草和棉絮時,這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中,支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情
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