1、新媒體環境下需要怎樣的主持人
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2、新媒體應有怎樣的道德觀和價值觀
新媒體
應該注重實事求是
以及遵守法律政策
3、新媒體時代主持人應具備哪些素質
新媒體時代對廣播主持人素質的新要求
新媒體在極大豐富傳統廣播傳播手段、拓展傳統廣播發展空間的同時,使廣播主持人面臨新的挑戰。這就要求廣播主持人必須在實踐中不斷學習,提高自身的職業素質,制訂職業規劃,對自己進行職業訓練。
直播間里的新要求
1.掌握良好的鏡頭感
傳統廣播給人的印象是「只聞其聲,不見其形」,隨著視聽一體化的運用,越來越多的廣播節目實現了網路視頻直播,使電台直播間變成了一個開放的空間。主持人在鏡頭前要准確把握語言環境,根據節目風格適當地調整表達方式和語言特點,既要表現得沉穩大方、語言得體,又要對主持內容胸有成竹,還要保持足夠的新鮮感以吸引廣大受眾的注意;同時主持人要以積極的狀態面對話筒,並通過鏡頭與受眾進行眼神、肢體語言的交流,從而帶動節目氣氛,提高受眾的參與程度。
2.熟練操作新媒體工具
與傳統廣播依靠電話、簡訊參與節目不同,新媒體時代的廣播對微博、微信等新媒體工具愈發倚重。據統計,截至2013年5月,河南人民廣播電台十套頻率101檔自辦節目中,通過微博、微信參與的節目就有90檔左右。這就要求主持人熟練使用微博、微信平台,並掌握它們的運行規律,實現節目內外的無縫連接。同時,為了適應網路電台、網路廣播、電話廣播、手機電台等新的廣播形態對節目碎片化的要求,主持人必須熟練使用Adobe Audition、Samplitude 2496等數字音頻處理軟體,在做節目時盡量做到單元化、規范化,以方便後期對音頻節目的編輯、製作、上網。
直播間外的新要求
1.靈活的跨界主持能力
新媒體時代的一個顯著特點就是媒介融合、跨界發展。早在2000年,北京電台著名主持人蘇京平便開始與北京電視台合作,主持電視節目《FQJC》,每期節目都會以一對夫妻的真實經歷為主線,穿插話劇小品的演出,講述日常生活中夫妻之間經常會遇到的各種故事。節目播出後,蘇京平隨即又出現在廣播節目《RSRX》中,引導聽眾就《FQJC》當期故事展開話題討論,尋求夫妻和諧相處之道。兩大媒介聯手,各自的優勢得以充分發揮,越來越多的人開始關注這個別開生面的節目,收聽率、收視率不斷攀升,取得了良好的社會效益,蘇京平也被譽為廣播界里的「電視明星」。
2.較強的活動策劃能力
自主持人中心制的概念提出並逐步實現以來,一些主持人真正成了一個節目的靈魂。2007年2月,河南電台交通廣播成立了河南首家以主持人名字命名的「NF工作室」。從這一年開始,在「NF工作室」的策劃下,人民廣播電台各頻率聯動,推出了「愛心送考」活動,吸引了全省眾多的私家車、計程車、公交車參與。2012年,愛心送考車輛達到3萬輛,直接受益考生12萬人次。「愛心送考」活動已經成為河南文明交通的一個重要標志,成為河南人民廣播電台的一個重要活動品牌,主持人南方本人被聘為河南省文明交通形象大使,並被業界譽為「專家型節目主持人」。
3.扎實的語言演播能力
在新媒體時代,信息傳遞呈現出碎片化的狀態,這就要求廣播媒體對音視頻節目同樣採取碎片化的處理。2012年底,人民廣播電台手機電台與河南移動合作,開始通過手機這個平台全面推介河南電台的節目,其中一個明確的要求就是碎片化,即最多以3分鍾為單元進行主題設置。人民廣播電台信息廣播娛樂節目《FF歡樂匯》為此專門調整了節目的形態、結構,變以前講復雜曲折、情節完整的新聞故事,為講短小精悍、言簡意賅的笑話段子,主持人劉菲、一帆通過角色扮演的方式,在兩分鍾左右的時間里精彩演繹人物角色,加上精良的後期製作,很快就在網上、網下贏得了一大批受眾的認可和追捧。
4.豐富的舞台掌控能力
隨著「開門辦廣播」理念的不斷落實,廣播主持人開始逐步走出直播間,參與各種跨界融合的線上、線下活動。2012年,河南人民廣播電台共舉辦各類旨在打造媒體品牌、提升媒體價值的活動252場,這些活動多在廣場、劇院、社區等公共場所舉行,現場廣播、電視、報紙、網路、手機電台等全媒體共同參與,有些大型活動如全台的推介更是實現網上直播,這些都對主持人的現場掌控能力、舞台調配能力提出了更高的要求。
4、新媒體環境下新聞類節目主持人如何創新話語表達的認知?
你的環境下新聞睇節目主持人如何產生話語表達的認識認知是實名的環境版下新聞睇節目主持權人如何產生話語表達的任期,所以說這個環境的生物,孫文錄節目主持人溝通產生的話,你就表達的那任期的這個主持人入場生這個妹妹的房間的各種深問這個主持人溝通表達的認知。
5、如何利用新媒體有效傳播核心價值觀
隨著現代信息技術的發展,新媒體正逐漸成為高校培養大學生社會主義核心價值觀的新載體。我們必須認真研究新媒體的特點和發展趨勢,細心觀察新媒體對大學生世界觀、價值觀、人生觀的內化影響,最大限度地發掘新媒體對大學生核心價值觀培育的現實價值。新媒體環境下大學生核心價值觀的現狀價值觀念多樣化。在新媒體平台下,當代大學生的核心價值觀呈現出多樣化的特點,這與時代的進步、經濟的發展有著密不可分的關系。隨著信息技術發展,通過新媒體,大學生能夠更加便利地接觸到多樣的文化,而多媒體平台更是提供給他們前所未有的、多樣化的審視視角。加之,大學生們大多追求個性,強調標新立異。這些都通過新媒體平台毫無保留地展現在大學生面前,故而單一的價值訴求難以滿足在這種環境下成長起來的當代大學生。價值主體自我化。在新媒體平台下,當代大學生每天都在接觸海量的資訊信息,對思想、言論和權威不再盲從,而是服從於自己的信仰和理想。這種價值主體的自我化,雖然可以增強大學生的自我意識和自信心,但是在經濟利益的驅使下,個別大學生對義工活動、社會服務等看不到眼前利益的「奉獻」不屑一顧,只是一味追求看得見、摸得著的眼前利益。新媒體對於大學生社會主義核心價值觀培育的現實意義從傳播學的角度看,大學生社會主義核心價值觀的培育是一種特定的信息傳播工作。目前,微博、微信已經成為最受大學生歡迎的新媒體代表。它們的開放性、互動性、參與性正在沖擊大學生傳統的認知方式、思維方式,對大學生社會主義核心價值觀的培育有巨大的現實價值。新媒體技術保證了社會主義核心價值體系傳播的「無障礙性」。在新媒體技術的支撐下,社會主義核心價值觀通過多樣化的傳播渠道,超越時間和空間的限制,直面全國大學生。例如,利用微博實時發布救助失學兒童,關愛失獨老人的信息,使這些信息的傳播不是以天來計算,而是以分、秒計算,極大提高信息傳播效率。伴隨著傳播時間的飛速提升,還可以實現實時互動。通過微博、微信等新媒體,針對這些感人事跡的評論和點贊也可以實時傳播出去,形成第二波傳播熱潮,並在數小時內形成社會熱點話題,這種新媒體傳播特點是平面媒體所不具備的。信息傳播主體的「多元化」,可以最大限度地調動廣大學生獲取信息的主動性、自主性和參與性,有效遏制大學生價值主體自我化的傾向。新媒體技術增強了社會主義核心價值體系傳播的「感染力」。新媒體技術集圖、文、聲、像於一體,熔聲、光、電、化於一爐,形式活潑多樣,特別是虛擬模擬技術,讓人常有身臨其境之感,改變了傳統媒體形式單一或者無法形成合力的弊端。利用新媒體對社會主義核心價值觀進行全方位的、個性化的、多維度的傳播,可以極大地激發大學生的求知慾和想像力,讓他們自主地選擇學習組織者提供的素材,在形象、生動、直觀的情境中升華思想,在圖文並茂、聲情融匯的語境中感知教育信息,在尋求視覺聽覺愉悅感的過程中不知不覺地把握社會主義核心價值觀的科學內涵和精神實質。
6、新媒體環境下未來的主持人應該具備什麼素質
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7、在新媒體時代傳播核心價值觀有什麼特殊要求
核心價值觀的傳播是一個長期、復雜的工作,要放在足夠長的戰略時間和戰略空間來看,需要長期堅持,不能急於求成。核心價值觀的傳播既要藉助傳統媒體,更要依託新媒體,把握好傳統媒體和新媒體融合發展的新機遇。
傳統媒體和新媒體的傳播方式存在差異。統媒體時代主要通過報紙、電視等方式傳播核心價值觀價值。傳統媒體曾經有個著名的「槍彈論」,電視、報紙媒體是我講你聽,一聽即「中」。新媒體時代,信息呈現出碎片化的特點,大家接受的信息比以前多,接受的時間和空間也更鬆散。新媒體環境下每個人都可以成為傳播的主體。每個人只要擁有一部手機,就有了「媒體」,這些「媒體」使得人們表達思想的能力大大提高,於是出現各種各樣的聲音,惡意言論和非故意言論共存。
新媒體的受眾群都很年輕,「重度用戶」主要是學生。這些年輕人的人生觀價值觀尚未完全成熟,往往是非難辨。此時就非常需要有閱歷豐富、價值觀成熟的人來引導,但由於這個群體對新媒體使用得少,大多沉默不發聲,這就讓許多不成熟甚至是有所企圖的言論乘虛而入,甚囂塵上。從長遠來看,這些年輕人就是未來中國的接班人,他們今天的價值觀就是未來一代人的價值觀。因此,怎樣讓主流價值觀走進年輕人,這是新媒體傳播所要考慮的重要問題。
新媒體傳播核心價值觀要講求方法和策略。這些年新媒體本身也處於不斷的變革之中,核心價值觀傳播需要在新媒體的變革中把握時機。面對網上七嘴八舌的言論,新媒體在輿論問題上,需要團結可以團結的,團結的人越多,通過新媒體和自媒體,往主流價值觀上靠的人就越多。
在新媒體時代,傳統媒體和新媒體的融合不是同樣的內容在不同的媒體終端上呈現,不應是簡單地整合,而是要各取所長,相互借鑒,注重在傳輸理念和傳輸效果上的融合。同樣的內容,報紙、電視和手機終端的表達,在形式上應該是不一樣的。
用新媒體傳播核心價值觀需要長期、持續,要把一個個零星的、分散的信息匯集起來,「集腋成裘,聚沙成塔」,最終達到核心價值觀的傳播力量。