雇傭人生短視頻

1、這個圖片來自哪個視頻？怎麼搜索？

雇傭人生
導演： Santiago Grasso，編劇： Patricio Gabriel Plaza，類型： 劇情 / 動畫 / 短片，製片國家/地區： 阿根廷，語言： 無對白，上映日期： 2008-09-04，片長： 7分鍾，又名： The Employment
清晨七點一刻，鬧鍾大作，禿頭的中年男人極不情願地按掉鬧鈴，頗顯疲憊地起身洗漱。他的房間頗為奇怪，無論是地燈、梳妝台、餐桌、椅子還是衣架，都由人來擔任。這些人面無表情，兢兢業業地做好自己的事情。男子穿好衣服出門，並雇了一個人力計程車趕赴單位。在這個神奇的世界，所有的工具都有人來完成，他們毫無怨言，組成了這個冷酷的世界重要的一部分……
本片榮獲2009年ANIMA-科多巴國際動畫電影節評委會大獎、2009年安納西國際動畫節電影節國際影評人費比西獎、2009年利爾達拉美電影節最佳短片獎。

2、求一部外國短片動漫,,類似於<雇傭人生>

真的沒有

3、有哪些深刻的或讓你感動的訪談類短片或微電影？

‍‍強烈推薦《父與女》這部動畫電影我看了三遍，每次看完都感覺心裡普通墜著一個秤砣一樣心痛難忍。‍‍

4、被國外瘋狂點擊超過五億次的視頻表達的是什麼意思呢

那個短片叫： 雇傭人生 El Empleo (2008)

　本片榮獲2009年ANIMA-科多巴國際動畫電影節評委會大獎、2009年安納西國際動畫節電影節國際影評人費比西獎、2009年利爾達拉美電影節最佳短片獎。

豆瓣影評：
「將現實世界僱傭的關系更加赤裸裸的表現出來。光鮮的表面後面，是喪失自尊換來的物質豐富。
冷靜的畫面，沒有背景音樂，只有空盪盪的音效回響在耳邊。緩慢的動作，灰濛蒙的色調，讓這部片子顯得異常冰冷。僱傭，在生活中司空見慣，但是在這部片子中，卻把僱傭的關系更加赤裸裸的展示在了人們面前。主角面無表情心安理得的享用著僱傭別人的生活，不禁讓我們發問到底他在那個世界中是從事什麼工作的，可以如此的安逸。當謎底揭曉的時候，卻讓我們內心不禁一絲震撼和深思，我相信很多人對這個戲劇化的結尾都笑不出來，在光鮮背後，卻出賣著自己的自尊。」

5、求視頻:視頻 有一個人醒來,用人當鬧鍾,用人當毛巾,胖子當電梯,自己是擦腳的

你說的應該是一部獲獎動畫短片 《雇傭人生》豆瓣上叫《僱工人生》
是來自阿根廷2D定格動畫師BOU SANTIAGO的動畫作品。
片中無論是地燈、梳妝台、餐桌、椅子還是衣架，都由人來擔任。這些人面無表情，做自己的事情，毫無怨言，組成了這個冷酷世界重要的一部分……
冷靜的畫面，沒有背景音樂，只有空盪盪的音效回響在耳邊。緩慢的動作，灰濛蒙的色調，讓這部片子顯得異常冰冷。將事實僱傭的關聯更加赤裸裸的表示出來,光鮮的名義後面，是損失自尊換來的物資豐盛。
本片榮獲2009年ANIMA-科多巴國際動畫電影節評委會大獎、2009年安納西國際動畫節電影節國際影評人費比西獎、2009年利爾達拉美電影節最佳短片獎。
看完覺得很深刻~！

6、如何解讀視頻短片《雇傭人生》？

人的一生無論多輝煌或者多不堪，都有可能成為另一個人的棋子，也可能是那個主宰棋子的人，所以你要做好准備成為那個棋子。

7、《雇傭人生》說到，人類文明的最終階段是回到原始社會，真的嗎？

阿根廷的短片《雇傭人生》在2008年上映，然後在2009年獲得了非常多的獎項，甚至有傳聞說這個短片曾經獲得過101個獎項。

這個短片採用了隱喻的方式，鬧鍾、鏡子、桌椅、電梯、衣架、紅綠燈……所有的工具都是由人扮演的。

有人會把這個現象理解為人類勞動力過剩，所以需要由人來做這些工作，這樣理解是不正確的，因為勞動力過剩的結果是技術含量低的工作崗位會不斷地減少。

這個現象隱喻的是，人在一個高度運行的完整的社會體系中只是扮演了螺絲釘的角色，被迫做自己不想做的事情。

雖然在故事的結尾扮演台燈的人選擇了不再做台燈，但是依然會有新的台燈代替它，整個社會依然會冰冷地運轉。

如果你們在2020年看到這個短片，可能是不會有在2008年看到它的那種驚艷感。

因為近十年來反映社會現實的作品在不斷地增多，但是放在2008年，那個時候社會分工和階級固化遠遠沒有現在這么嚴重。

《雇傭人生》在當時發表是作為一種前瞻性的有創意的作品出現的，所以它獲得了高度的好評。

社會分工理論

《雇傭人生》描述了一個社會分工高度細化的時代，我們需要先對社會分工的歷史做一個簡單的了解。

社會分工（The Division of Labour in Society）是一個偏向於社會學的經濟學現象，它最開始引起人們的注意是在第一次工業革命開始的階段，最早提出社會分工理論的是古典經濟學的開創者亞當.斯密。

他在《國富論》中描述了當時出現的社會分工現象，認為社會分工現象有利於提高整體的生產效率。

繼承了亞當.斯密的思想的古典經濟學家李嘉圖也認為社會分工是有利於提高社會生產力，並且認為在社會分工的過程中，勞動者會讓生產者產生比較優勢。

歷史上最著名的社會分工現象是美國的企業家亨利.福特發明了流水線生產技術，把生產一輛汽車分成了8772小時的案例。

後來馬克思發展了社會分工理論，和古典經濟學家不同的是，馬克思雖然承認社會分工會提高生產力，但是他觀察到了分工的局限，發現了分工會限制了人的全面和自由的發展。

分工是生產力和生產關系矛盾的紐帶，馬克思認為分工最後會被拋棄和消滅。

之所以現在人類社會分工高度發展，是因為分工是人們實現社會交換的媒介，如果一個人不參與到社會分工中，他就沒有辦法獲得社會交換需要的資源。

雖然《雇傭人生》描述了每個人都被物化的現象，每個人都是被僱傭的，但是這個短片從另一個角度看，它確實是蘊含了豐富的平等思想的。

僱傭者也是被僱傭者，被僱傭者也是僱傭者，這是值得欣慰的一點。

角色扮演理論

《雇傭人生》中的每個人都是在面無表情地做屬於自己的工作。

他們的人生是不受自己決定的，這是一種誇大的藝術效果，現實生活中人們對於工作和人生是擁有足夠的選擇權的。

短片的結尾描述了扮演燈罩的人把燈罩扔在地上，然後離開了畫面的現象。

扮演燈罩的人離開了，會有新的扮演燈罩的人替代它，這是社會的本質，從原始社會到現代社會，每個人都只是一枚可有可無的螺絲釘，社會離開了誰都能夠正常運轉。

這個道理是殘酷的，但是它也是蘊含生機的。

首先，我們可以選擇扮演什麼樣的螺絲釘，比如說扮演燈罩的想要扮演紅綠燈。

角色扮演理論指的是自我通過扮演他人角色實現了社會化的過程，角色扮演理論把自我分為主我和客我。

主我包括了每個人獨特的自我特徵，客我包括了自我的社會部分，是自我內化的社會要求和期待。

也就是說，客我也是自我的一部分，我們不可能拒絕去扮演社會角色，因為扮演社會角色是我們的天性。

我們擁有的自由是選擇扮演怎樣的社會角色，積極的還是消極的，體力勞動的還是腦力勞動的……

如果我們不喜歡我們的工作、我們的生活以及我們的人生，我們必須反思一下我們自己。

故事中的男主雖然只是一個門墊，但是從故事開始到故事結尾，大部分的人都是被他僱傭的，也就是說他的社會地位還是很不錯的，但是他還是不開心。

他為什麼不開心呢？

因為他不是發自內心地喜歡他的工作，社會離開了誰都能運轉，這還代表著我們是自由的，我們沒有必要完全按照社會的標准來衡量我們自己。

在選擇自己的工作和人生的時候，還是需要考慮一下自己的感受，而不完全是社會標准。

殘酷的道理的背後往往都是蘊含著自由的，就像一個對你很絕情的人，你就擁有了不喜歡他的自由，社會不缺任何人，這意味著你很自由。

8、一部獲得了全世界102個獎項的動畫短片?

出自《人性（雇傭人生）》。

相關介紹：

《人性》又名《雇傭人生》，故事講述了清晨七點一刻，鬧鍾大作，禿頭的中年男人極不情願地按掉鬧鈴，頗顯疲憊地起身洗漱。他的房間頗為奇怪，無論是地燈、梳妝台、餐桌、椅子還是衣架，都由人來擔任。

這些人面無表情，兢兢業業地做好自己的事情。男子穿好衣服出門，並雇了一個人力計程車趕赴單位。在這個神奇的世界，所有的工具都有人來完成。

(8)雇傭人生短視頻擴展資料

《雇傭人生》是一部探討社會與人性的短片，全片沒有一句台詞，卻讓觀者震動、反思。這是一部充滿爭議的短片，有人看到陰暗與冰冷——在高度分工的機械化社會，個人渺小如工具；也有人看到超脫與淡然去掉所謂的標簽與帽子，身處不同位置的人本質並沒有什麼不同。短短6分多鍾，道盡人生真相。

影片上映就包攬了2009年度ANIMA-科多巴國際動畫電影節評委會大獎、安納西國際動畫節電影節國際影評人費比西獎、利爾達拉美電影節最佳短片獎，已在全世界獲得102個獎項。

該片以獨特的視角解讀了社會與人性的本質，既深刻又犀利，在全世界擁躉無數。國內各大視頻網站關於短片的鏈接點擊量，仍保持飛速上升勢頭。它同時是一部充滿爭議的短片，同樣的情節，有人看到陰暗和冷漠，也有人感知超脫與淡然。