1、快手怎麼開小屏模式?
這個應該在快手設置裡面找到，設置一個懸浮窗，然後把它放小設置成小窗,如果這個手機不支持用分屏的話，那就開不了屏模式,手機還要看它的系統功能,還要看它的處理器,如果不支持的話，就開不了快手的小屏模式。這個應該在快手設置裡面找到，設置一個懸浮窗，然後把它放小設置成小窗,如果這個手機不支持用分屏的話，那就開不了屏模式,手機還要看它的系統功能,還要看它的處理器,如果不支持的話，就開不了快手的小屏模式。
2、有關於描寫草原的詩詞嗎?
活躍在文壇的辭賦作者
一、顏其麟，祖籍湖北，生於1935年，大學畢業。解放前攻讀四書五經，解放後一直研究古典文學。現為中國詩書畫研究院研究員，香港中華辭賦研究院院士、院長。
上世紀80年代初，著作開始問世。其著作有《香港賦》、《三峽賦》、《黃河賦》、《桂林賦》、《黃山賦》、《廬山賦》、《南昌賦》、《黃鶴樓賦》、《揚州賦》、《西雙版納賦》、《鄂州賦》、《石畫賦》、《鱉賦》、《南榭賦》、《丹陽賦》、《菏澤牡丹賦》、《洛陽牡丹賦》、《張家界賦》、《少林賦》、《鄭州賦》、《海上田園賦》、《服裝賦》等30多篇大賦。之外，尚有《古詩新魂》、《三峽詩匯》、《國花頌》等古詩集問世。
其人既從事漢賦創作，又從事書法創作。自謂「賦伍班張歌盛世，書宗顏魏頌京華」。周南贊曰「書賦同輝」；沈鵬稱之「賦書雙璧」。胡光舟讀其賦而稱之為「全國不敢作為第二人想的當代漢賦作家」。其人生信念是：「文章俯仰千秋富，翰墨沉浮百世春」。其奮斗目標是：「鋪陳世界張張紙，容納乾坤本本書」。其賦作問世之日，亦其書法出版之時，所謂「賦書雙璧」、「書賦同輝」，亦即是之雲爾。1996年在北京舉辦個人自書詩賦展覽，受到很多專家的嘉許；2002年榮獲國際炎黃文化金獎，與沈鵬、劉炳森等著名書法家齊名同列（同列為卓越貢獻獎）。
顏的《宜春賦》一共三十八段，九千來字，堪稱辭賦字數之最。比潘岳長賦三千多字《西征賦》還長的多。贊美宜春「山嬌川媚，物美風醇」「袁山聳翠千秋美，地以人重；高士流芳百世馨，人因地傳」。顏的辭賦洋洋灑灑特別擅長鋪陳，極盡渲染之能事，文法比較正宗，功底扎實，氣勢恢弘，對仗工整，包容廣泛,波瀾壯闊。將宜春的地理歷史，風土人情，特產物品等一筆描盡。不過依筆者拙見，中間部分內容陳述的稍顯繁瑣，如削減濃縮一下更妙。
威海市委書記崔曰臣高度評價顏先生的《威海賦》並為《威海賦》作序。顏先生為了著《威海賦》先後四赴威海，客居三月有餘，詳讀史料，遍訪山水，歷時近一年，終成此賦。這說明顏先生著文的態度極其認真負責。《威海賦》也成為當代城市宣傳之工具。
二、孫繼綱，洛陽辭賦研究會會長,一篇《洛陽龍門賦》讓他名聲大噪。此賦寫來字字珠璣，文筆錦綉,文采華麗，辭藻豐富。特別對佛學有很深很透徹的了解和修為。「洛陽龍門，形勝譽甲天下」開篇就氣勢非凡，「洞窟星羅，映先祖之智能；石龕棋布，展華夏之文明」展現一千多年的佛學史。「石窟，融南北文化為其體；藝術，樹中原風格為其旌。文化造極，四海稱頌；藝術登峰，五洲認同」對石窟藝術大加贊嘆。「南洞阿彌陀，胸袒慈懷，蠶眉橫卧；北洞無量壽，手指天地，尊容自呈。」為各類佛像的姿態描寫的栩栩如生，活靈活現。孫先生據了解還擔任政府要員，可能是工作比較忙的原因，卻搜不到他其它作品，對此深為遺憾。
三、魏明倫，生於一九四一年，四川內江人。童年失學，九歲唱戲。1950年參加四川省自貢市川劇團，先後任演員、導演、編劇至今。四十餘年未換單位。 一九八五年，憑著一本《潘金蓮》而一舉成名，並引發社會各界大討論。從此一發而不可收拾，又相繼創作了大量的戲劇作品，並屢屢獲獎，被戲稱為「巴蜀鬼才」1987年被新華社《半月談》公布為中國當代九大劇作家之一。 魏先生名利雙收以後，最近被四川地方各地請去著賦。酒樓會堂，橋梁陵墓，均可入其賦。 收費不菲，少則幾千，多則幾十萬。已發表作品有《大洲廣場賦》、《中華世紀壇賦》、《會堂賦》《廊橋賦》《二灘賦》、《綿竹賦》、《蓋世金牛賦》、《合江亭賦》、《紀信誆楚賦》等近10篇駢賦文，每一篇駢賦均被中央級報紙爭相轉載和為全國發燒友收藏，魏明倫也由此被譽為目前「國內駢賦第一快手」。如《中華世紀壇賦》中「高擎文明聖火，穿越世紀風雲。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。」 浩瀚青史，概括於壇內；輝煌文化，濃縮於眼前」這些句子對仗工整，音韻鏗鏘，且文采斐然，寓意深刻。但個別作品還是顯的有些不夠精練，如「大潮推動小城，小城觀念大變」「趙州橋什麼人修？洛陽橋什麼人留？」這些句子還可以再深加工一下，就更為精練，強悍了。總而言之，魏的碑賦類似於駢賦，文賦，俗賦的一種綜合。語句流暢，用詞平易，可讀性較強，是辭賦的一種發展方向。
四、何開四，四川省作家協會副主席，省文藝評談家協會主席，著名詞賦家：何所作的《中華錢幣賦》閱讀了100多萬字的資料，歷時3個月修改17次。600餘字的《中華錢幣賦》現刻碑立於成都印鈔公司。並被中國歷史博物館收藏。《巴蜀文化賦》、《大地賦》、《國酒茅台賦》、《川菜賦》，《國寶熊貓賦》《沐川賦》《南糊賦》《小平百年賦》等，其中創作的《中國農業賦》一直在北京中華世紀壇刊刻展出。「錢積如山，德立千仞；錢流如川，心如止水」何的賦和魏有相似之處，但何比魏講究韻律，生動性要稍差於魏，二人各有千秋，難分伯仲。
五、陳恩田，著名書法家、詩人，祖籍安徽安慶，出生於四川樂山， 12歲因賣對聯成為鄉里遠近聞名的「小秀才」,後常與書法家楊天開老師切磋書藝,加上其勤奮好學,所以在書法藝術上頗具成就。他的一篇《大中華賦》近日在網上引起激烈的爭議，爭議者大致分兩派，一派是以文言文賦的守舊派，另一派是白話文賦的現代派，兩派展開激烈辯論，甚至發展到謾罵，巴蜀鬼才魏明倫因與陳恩田並稱巴蜀雙傑，無緣無故跟著陳大師挨罵。守舊派認為：大中華賦滿篇白話，直白淺露。不知是誰編的：」陳恩田、魏明倫，巴蜀雙傑四處混，創詩作賦老刀鈍，不如回家抱孫孫；大中華、中華大，滿篇都是大白話，還稱天下第一家，騙來騙去騙娃娃。」現代派認為：大中華賦通俗易懂，氣勢磅礴。有詩曰：「大中華賦大氣概,橫掃天下迂秀才；曾記當年新文化,務實求真文風開。浩浩盪盪三百文，氣勢磅礴贈國人；激揚民族撫古今，祝願中華更永恆。」雙方大打出手，實為網路文壇一件趣事。陳恩田還創作過《新重慶賦》《和平統一賦》等文筆不錯，頗有功底，不過那篇被文藝界稱之為中華第一賦那就有點做秀炒作的成份了,說句難聽的話就是不自量力，自欺欺人了。
六、張昌余，四川師范大學教授，詞賦家，書法家。創作了《萬貫華陽人家賦》《蒙頂山茶賦》這二篇全屬於廣告性質的辭賦，文學性和藝術性均不及以上幾位四川作家。
七、雪川，也是一位文化界奇才，近年來在海內外書劍飄零，做過報人，編過雜志，拍過影視，也為一些策劃公司做過成功的創意。他的辭賦作品有《中華世紀壇賦》《茅台賦》《大道乾坤賦》《太陽石賦》《成都賦》《二灣賦》等。在《中華世紀壇賦》中開篇即雲：「設壇祭祖，乃塵海茫茫，意會聖賢、神通經典之盛事」確實出手不凡。「天看水影,地看山影。巴蜀形勝霞披銀斗,乾坤象聚霧漫金盆。」對成都的地理也概括的相當精深。美國哈佛教育中心總裁陳漫克博士對雪川相當看好，認為雪的作品有「氣含風雨之潤，筆吐星漢之華」。不遜於魏何諸人。
八、天山客，是一位有著邊疆特色的辭賦家，創作的作品有《天池賦》《後天池賦》《雪蓮賦》《聽濤賦》《冰川賦》《草原賦》等十幾篇作品，大多描寫祖國邊疆風光。「展一輪明鏡，王母晨妝，柔雲忘返 ；釀一池春酒，明月醉酣，星河倒懸。」意境幽美，詞句清新。讀來有一種身臨其境的感受，祖國大西北的風光撲面而來。如果題材更加廣闊一些，假以時日定會成一代辭賦大師。
九、葦飛，又名保鏢。個人簡歷不詳。不過他創作的《風賦》《雲賦》《雨賦》《雪賦》自然氣象之四賦，功底深厚，文采飛揚，氣勢縱橫，細品慢讀之下，雋永猶長。如在《風賦》中寫道「風起於虛而終於幻，或推波助瀾震海威，或雨打梨花寄別思，或為胡馬嘯西風，或為烈士托豪志。處處不見風影，而處處皆得風意，無體而神在，無形而心存。四海為家，志躊天下，不以一處為羈絆，頃刻已萬里；冷暖為念，胸括塵世，不以半點重得失，須臾已清揚。富貴煙雲，一吹而散，名利塵埃，一掃而空。臨風展笑，願撫風翼，輕攜風手，暢意揮灑，滌除穢垢，清涼人間。」這些句子讀來確實清爽怡人，如果拋棄風花雪月之題材，用文字來謳歌贊美祖國的大好河山，我想修為不會在諸名家之下。
十、劉鐵（1972－？）字星雨，號白古，又號醉鶴。網名月光流星雨，西域迪化人氏，達斡爾族，擅畫，好古文，尤工詩詞。創作的作品有《逍遙賦》《白骨賦》《士人賦》《詩賦》語頗古雅。文風沉凝，常發憂郁之氣；筆調磅礴，時發哀嘆之調。
十一、王克湘，四川遂寧招標辦高級工程師。曾創作中短篇小說多篇，後專注專業技術工作。對古典詞賦有所研習，特別是對賦情有獨鍾，所創作的《船山體育館賦》、《高升小學賦》、《遂寧中醫院賦》頗受各界人士好評。 但在網上竟搜不到他作品的內容，所以不好妄加評論。
十二、月隱寒霜有《白鶴大悲賦》《多情賦》《夢琴女賦》三篇大多抒發個人情感，摹漢賦之手法。杜萱的《登台賦》《弱冠賦》《鳳兮賦》內容稍顯單薄，手法也較陳舊。清水茶有《跪賦》和《醋賦》文筆不錯，但境界不高。此三人都有一個共同的特點，詩詞修為要遠遠高於其辭賦作品。
十三、另外沈不沉的《江心嶼賦》、章方松的《靈昆賦》、張黎華的《泰順賦》、徐康的《國酒茅台賦》、趙榮光《中華飲食文明賦》、柯爛不歸的《雲南賦》、琅琊學生的《悲情賦》、袁漢的《皇馬來華賦》、蔣海松的《湖湘賦》、未名春早《蓬萊閣賦》、酒干詩賣無的《醉洞庭賦》、夜月幽蓮的《洞庭晚秋賦》、懷霜若雪的《俠賦》、陶然末然的《中秋賦》《洪澤湖賦》、龍克的《鳳凰山賦》、宋小武的《仙女湖賦》、廣成子的《廣陵賦》江南風少年的《滕王閣續賦》安寧狂笙的《水月賦》雪妙子的《西陵賦》等這些作品都有不同的特色，手法各異，都是值得一讀的作品。
3、請問快手尊師孫笑川是誰？
孫笑川這個名字下的不僅僅是個肉體。還有思想。而思想是不怕子彈和東北老鐵的砍刀的。
4、安哥是誰
安哥：
作者簡介：
安哥，本名彭振戈，原中新社廣東分社攝影記者，現為策展人、兼任廣州集成圖像有限公司（www.fotoe.com）高級顧問。曾策劃「生活在鄧小平時代」、「中國人本——紀實在當代」、「2005廣州國際攝影雙年展——城市•重視」等各種影展，獲高度評價；在第二屆平遙國際攝影大展上獲「歐萊雅中國當代攝影師大獎」銅獎。2004年舉辦個人攝影展《生活在鄧小平時代》，同年任聯合國教科文組織主辦的第四屆國際民俗攝影「人類貢獻獎」國際評委。已出版圖書《生活在鄧小平時代》，參與編輯《沙飛攝影全集》，主編《沙飛攝影選集》，策劃沙飛影展並促進「沙飛攝影獎」、「沙飛研究中心」的建立。2006年被評為「廣東首屆十大攝影家」之一。
主要成就：
1980年、1981年、1983年曾與十數影友集資在廣州越秀公園舉辦了三屆《人人影展》。1981年至1988年有作品參加在北京中國美術館舉辦的《自然、社會、人》影展、《十年一瞬間》影展和《現代攝影沙龍』88展》。1988年10月以《中國：開放百態》影展參加在北京中國歷史博物館展出的《在改革的年代》影展。1995年任廣東新聞攝影協會副秘書長、常務理事。1996年組織並參加了由廣東省新聞攝影協會主辦的，有內地和港台的八十多位攝影師到會的「』96中國報道攝影交流會」。2000年任廣東省攝影家協會理事。2001年由羊城晚報出版社出版了《生活在鄧小平時代》（視覺八十年代、視覺九十年代）。2002年在第二屆平遙國際攝影大展中，策展《南方十一人》影展，並獲「歐萊雅中國當代攝影師大獎」銅獎。2003年擔任由廣東美術館主辦的《中國人本——紀實在中國》攝影展策展人。2005年1月擔任廣東美術館主辦的《2005廣州國際攝影雙年展——城市•重視》策展人。2005年任《沙飛攝影選集》的主編。2005年12月，在首屆連州國際攝影節任策展人。2006年被評為「廣東首屆十大攝影家」之一。
2009年《哥哥不是吹牛皮》即將由花城出版社出版。 以民間立場、平民視角回顧中國改革開放時代生活.......
《哥哥不是吹牛皮》內容簡介：
本書追尋了安哥半個多世紀的人生經歷：伴隨新中國誕生、童年回憶、僑委大院的日子、校園時光、在西雙版納相濡以沫的同學和老工人、知青的生活、回城成家、80年代的改革春風、民間攝影的故事以及攝影作品產生的時代背景，還有同行的攝影朋友們……隨著安哥的講述，一幕幕的往事和一張張的面孔又活生生地浮現在人們面前。作者以一種真名實姓的方式，以原生態的故事情景、細節，向我們訴說了屬於他自己的悲喜交集的故事，也屬於這個時代的因果相襲的故事。
相關鏈接：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5da337d70100cb81.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle 安哥的新浪博客
http://622002950.qzone.qq.com/ 安哥的騰訊博客
5、急求關於澳門回歸舞台劇！！200分！！！
今天我要回家，母親
----記澳門回歸
今天我要回家，母親
自從離開了你
已有四個世紀的光陰
今天投入到你的懷抱
感覺一下您久別的體溫
歷史凝聚在這一時刻
舉國上下一片歡欣
都含者激動的淚水
還有海外的炎黃子孫
回想五十年前的漫長歲月
你遍體鱗傷
讓人痛心
當天安門上升起第一面紅旗
你洗刷掉身上的污垢
成為東方巨人
五十年滄桑巨變
足以讓世界驚心
從一窮二白到繁榮富強
如今正向21世紀進軍
今天你變得如此強大
是因為有黨這個核心
12億人民團結在她的周圍
把你裝扮得五彩繽紛
鑼鼓喧天
繁花似錦
我們已聽到新世紀的足音
今天我們在這里團聚
為了一個更美好的新春
今天溫暖回家了，母親
我要回家
一陣陣槍炮聲把我從睡夢中驚醒
看看母親
已是累累傷痕
它們強行掠去了我的肉體
使我們骨肉分離
鎖不住的悲痛
忍不住的哀傷
多少年來夢歸故鄉
一次次遭愛人格的凌辱
多少回受到心靈的推殘
痛苦中我學會了堅強
如今祖國日益強大
我更想去添磚加瓦
跨世紀的中國一定會更加輝煌
訴說百年心聲
媽媽，我要回家