五台山微視頻

1、有五台山有僧人念誦毗沙門滿足供養法視頻嗎？

具不完全統計，目前中國正式出家僧人約有50萬，而假僧人(沒有受持出家沙門戒律）約200萬。
現今社會，假扮警察和軍人違法，而假扮和尚卻不違法，而且沒人管。這些假和尚游盪在佛教景區附近，偽裝僧人的身份用各種各樣的手段騙錢。而被騙的人始終都不知對方是真是假。再這樣下去，整個佛教就毀了，被騙過的人以後遇到真的和尚也不會恭敬供養，整個社會漸漸會反感佛教。
在這個真假難辨的時代，我們應該提倡「四事供養」，就是飲食、醫葯、卧具、衣服。這是佛陀提倡的最如法的供養，這四種物品，修行人是必須的，有了這四種物品，修行人就足夠了。
金錢的供養，雖然也很好，但目前的局面不適合。許多人供養的大量金錢只不過是縱容假和尚泛濫而已，毀壞了佛教名聲，並間接地把那些假和尚帶下地獄。
既然這些犯罪沒有人管，我們佛弟子一定要謹慎，別不小心自己成了教唆犯。

2、丁元英和五台山大師的對話

丁元英說：「佛乃覺性，非人，人人都有覺性不等於覺性就是人。人相可壞，覺性無生無滅，

即覺即顯，即障即塵蔽，無障不顯，了障涅碦。覺行圓滿之佛乃佛教人相之佛，圓滿即止，即
非無量。若佛有量，即非阿彌陀佛。

佛法無量即覺行無量，無圓無不圓，無滿無不滿，亦無是
名究竟圓滿。晚輩個人以為，佛教以次第而分，從精深處說是得道天成的道法，道法如來不可
思議，即非文化。從淺義處說是導人向善的教義，善惡本有人相、我相、眾生相，即是文化。
從眾生處說是以貪制貪、以幻制幻的善巧，雖不滅敗壞下流，卻無礙撫慰靈魂的慈悲。

」
智玄大師說：「以施主之文筆言辭斷不是佛門中人，施主參意不拘經文，自悟能達到這種境界
已屬難能可貴。以貧僧看來，施主已經踩到得道的門檻了，離得道只差一步，進則凈土，退則
凡塵，只是這一步難如登天。」 

丁元英說：「承蒙大師開示，慚愧！慚愧！佛門講一個『緣』字，我與佛的緣站到門檻就算緣
盡了，不進不出，亦邪亦正。與基督而言我進不得窄門，與佛而言我不可得道。我是幾等的貨
色大師已從那首詞里看得明白，裝了斯文，露了痞性，滿紙一個『嗔』字。今天來到佛門凈地
拜見大師，只為討得一個心安。」 

丁元英說：「晚輩以為，傳統觀念的死結就在一個『靠』字上，在家靠父母，出門靠朋友，靠
上帝、靠菩薩、靠皇恩……總之靠什麼都行，就是別靠自己。這是一個沉積了幾千年的文化屬
性問題，非幾次新文化運動就能開悟。

晚輩無意評說道法，只在已經緣起的事情里順水推舟，
借英雄好漢的嗓子喊上兩聲，至少不違天道朝綱。」
韓楚風來五台山之前只知道丁元英要拜見高僧大德，少不了談經論道，卻並不知道丁元英拜佛
的具體目的，直到這時才完全明白。

(2)五台山微視頻擴展資料：

丁元英是作家豆豆的小說《遙遠的救世主》里的男主角，改編成電視劇《天道》後由王志文飾演，是一個虛構的人物。

王志文，1966年6月26日生於上海市，祖籍浙江寧波奉化，中國內地男演員、歌手、主持人。1988年畢業於北京電影學院表演系，畢業後分配在中央戲劇學院研究所工作。

3、徒步穿越五台山視頻的背景音樂是什麼?

握不住的他(Wo Bu Zhu De Ta)
播放
歌手：Various
語言：國語
所屬專輯：2006韓劇超強情歌精選No.1
發行時間：2006-12-19

4、五台山~女尼結婚的視頻是真的嗎？

不是五台山，不要褻瀆佛門聖地，那是搞傳銷的女子為了個性剃光頭的

5、首屆五台山全球微電影大賽都有哪些獎項？

『 獎項設置 』

劇情片獎項（10—12個）
金鳥尊最佳影片大獎、提名獎3-5個，
另設最具人氣、最佳導演、最佳編劇、最佳男演員、最佳女演員、最佳攝影；

紀錄片獎項（8—10個）
金鳥尊最佳影片大獎、提名獎3-5個，另設最具人氣、最佳編導、最佳攝影、最佳剪輯；

動畫片獎項（8—10個）
金鳥尊最佳影片大獎、提名獎3-5個，另設最具人氣、最佳編劇、最佳美術、最佳剪輯；

企業微電影單元獎項（10—12個）
金鳥尊最佳影片大獎、提名獎3-5個，另設最具人氣、最佳導演、最佳編劇、最佳男演員、最佳女演員、最佳攝影；

特殊獎項（若干）
「48小時五台山即時拍」優秀獎2名、「五台山禮物文創產品設計大賽」優秀創意作品獎2名、「五台山題材微電影劇本」優秀作品獎、傳播貢獻獎、組織獎、評委會特別獎。

6、電視里哪個視頻播放器可以看《五台山抗日傳奇》

很多，網上也有，ps網上可以查到

7、五台山抗日傳奇之女兵排全集播放要在哪裡可以看呢？

在風行影音已經更新完全集 可以觀看！