鄭州人民公園尬舞快手號

1、鄭州尬舞現在在哪，我在紫荊山公園找不到，坐等

原來尷尬舞是在鄭州人民公園，因為舞姿污穢，現在已經禁止在人民公園表演了。

2、鄭州目前尬舞團最有名的是哪個隊？你最喜歡的成員都是誰？寫出來

尷尬舞因為舞姿低俗，已經被要求停止在公共場合演出了，所以現在到人民公園是見不到尷尬舞表演了。

3、鄭州人民公園尬舞又跑哪跳啦

1，人民公園西門，
往北200米的金水河南岸，
也就是大石橋，再往西去一點的，河邊廣場。

2，紫荊山公園靠近紫荊山轉盤的廣場，
不過最近好像不讓在那裡跳了。

4、曾經火爆一時的鄭州殺馬特「尬舞團」如今他們去哪了嗎？

在繁華的鄭州街頭曾經出現過一個尬舞天團，這個團體曾經非常的火爆，他們在街頭跳舞，引來很多人的觀看。這個團體人數非常的多，但是他們內部卻存在不和的情況，後來這個團體逐漸分裂了。這個尬舞天團在人民公園跳舞，吸引了很多人前來觀看，但是他們後來卻被驅逐了，之後他們又輾轉去了其他的公園，但是每到一個地方都會被相關部門驅逐。

之所以會出現這種情況，是因為他們的這些舞蹈非常像是迪廳裡面的舞蹈，盡管現在也有很多人跳廣場舞，但是廣場舞主要目的是為了鍛煉身體，而且跳舞的都是大爺大媽們他們跳的舞蹈主要是為了活動活動筋骨，這是很多人都可以理解的，但是尬舞天團跳的舞刺激了很多人的眼球。

盡管他們在網上有很多的粉絲，但是現實生活中很多民眾是無法接受的。而且他們跳的舞蹈看起來特別的低俗，在大街上跳這種比較低俗的舞蹈，很多人無法接受，而且還涉及到擾民的情況。這些成員其實都是普通人，雖然他們跳舞穿的衣服都比較正常，但是很多人接受不了，因為看起來特別的低俗。

這個尬舞天團的人主要是為了賺錢，但是他們的舞蹈吸引眼球的同時，也招來了很多人的批評。他們在網上的觀眾有幾百萬，現場觀眾也非常多，但是大多數民眾覺得他們的舞蹈影響不好，大多數人無法接受，所以他們就消失了。

5、說到河南，你的第一印象是什麼？

我是四年前來到河南鄭州上的大學，那個時候鄭州到處都在挖地鐵，哪裡的路都是堵的，從學校到火車站要坐一個多小時的公交，還要轉來轉去，確實很麻煩，初到鄭州那個時候，整體的一個印象就是臟亂差，其他的也再也沒有了。後來大一，大二，大三再到現在的大四就業，鄭州有了一個很大的變化，各項都在越變越好，而我也越來越喜歡鄭州。我喜歡鄭州便利的交通，四通八達的交通網，去哪裡就背個包買個高鐵票就夠了。我喜歡鄭州的brt公交換乘，一塊錢可以坐很遠很遠。我喜歡鄭州有一線城市的氛圍，卻沒有一線城市那麼快節奏的生活感。我喜歡坐著公交車一路看窗外的景，從高新區到國棉四廠，每一站，每一條路都十分有生活感。我喜歡鄭州的燴面，從煮燴面到炒燴面到熗鍋燴面面面俱到。我見過深夜的鄭州，也見過太陽剛剛升起的鄭州。我喜歡鄭州沒有什麼特色，每個人都是這個城市裡的特色。不知不覺間，我已經愛上了河南鄭州。

6、尬舞者為什麼要離開這個尬舞群體？

2016年6月，一段眾人跳舞的視頻被傳到了網上，視頻拍攝者給他們的舞蹈取名「尬舞」。染著一頭紅發，56歲顧東林直言，第一次聽到「尬舞」這個名字，不太喜歡，「是尷尬的意思嗎？」對方解釋，「尬舞」有斗舞的意思，顧東林才接受這個名字。

隨著視頻熱傳，鄭州人民公園里的這個「跳舞場」里，來「尬舞」的人越來越多，圍觀的人也越來越多。圍觀的人群中，不會「尬舞」的年輕人二強，從這場熱鬧里，第一個挖掘出商機。最開始，他拍攝尬舞者的段子視頻，而後在平台上直播「尬舞天團」的跳舞現場。這讓他在直播平台上迅速漲粉，如今粉絲數量已經破百萬。最火爆的時候，二強直播一場尬舞，在線觀看人數能達到上萬人，相關視頻的點擊量輕松破千萬。

「尬舞」徹底「火」了。顧東林最直觀的感受是，有深圳的粉絲，打「飛的」來請他吃飯，看他跳一場舞，再打「飛的」回去，還有坐高鐵從北京來的粉絲，「全國各地的都有」。

尬舞因直播而興，一批尬舞者因直播而名利雙收的傳說，又刺激著更多人加入這一群體中。與之相對的是，擾民、影響市容的投訴，使得管理部門不得不加大對這一活動的管理和限制。

尬舞者與城市管理者之間的博弈之下，圍觀者漸少，收入銳減，讓不少尬舞者選擇離開。這個由關注衍生出的群體，目前正在逐步縮減。

7、尬舞尬聊尬唱等「尬」字輩網路語從何而來？

尬舞本身意思：尬舞又叫battle，是街舞專業用語，俗稱斗舞，指相互舞蹈的比較，而其中以breaking為主，因為breaking天生就是用來尬舞的一種舞蹈，極具爆炸力，感染力，和火葯味。

網路尬舞意思：尬舞在受到網路流行文化和跟風追捧後導致意思扭曲，變為一個負面詞彙，多用於調侃不會跳舞的人自我陶醉的手舞足蹈。作為網路用語常被人用一些毫無章法的、搞笑的、殺馬特的、自成一派的物種之間的斗舞pk，甚至有人直接將該詞解釋為「令人尷尬的舞蹈」。

早年，「尬舞」這個詞見於台灣。在幾年前，甚至還有一款名為《尬舞online》的網游。這款游戲被稱為是《勁舞團》的續作，而「尬舞online」正是其台服名稱。

不過在大陸，「尬舞」是從2016年才開始逐漸為人所知的。記者查閱百度搜索指數，至少在2016年7月以前，百度搜索指數為0，也就是說在此之前完全沒有人搜索過「尬舞」這個詞。

2016年5月，一部名為《舞法天女朵法拉》的兒童劇為「尬舞」一詞提供了無數表情包，同時也讓不少網友接觸到「尬舞」這個詞語。

在這部被網友評價為「觀看五分鍾，尷尬兩小時」的魔幻主題電視劇中，小演員們擁有著強大魔法力量，不過他們「一言不合就跳舞」，每個法術蓄力全靠跳舞，每放一招前也都要跳舞。在網上的一段視頻中，暴走漫畫主編王尼瑪將之調侃為「發明了全新的舞蹈流派——尬舞」。

於是，網友理解中的「尬舞」開始偏離其本意。「不懂跳舞的人對扭身體，使場面一度尷尬」，成了不少人對於這個詞語的理解。

此後，網路直播的廣場舞更加助推了「尬舞」的傳播。

2017年2、3月份，鄭州人民公園內幾位大叔大媽自創的「逆天搖擺抽筋舞」走紅網路。憑借魔性的舞姿、誇張的動作和兇悍的表情，這個通過直播跳舞而受到關注的廣場舞團隊，被網友冠以「尬舞天團」的稱號。

對於這個「天團」的舞姿，有媒體這樣形容——「有人豎著拇指與食指，像舉著兩把手槍，有人半蹲狀，雙手跟著節拍往下擺動，像給麥苗施化肥，還有人跟著節拍不停抽搐「觸電」，有人跳舞中間模仿猴子的動作……」

跳廣場舞的大叔大媽為「尬舞」添加了更形象的注腳。而網友對這樣的理解似乎都很接受。隨即，不少帶有「尬」的新詞出現。有網友將尷尬地聊天稱為「尬聊」，尷尬地唱歌稱為「尬唱」。最近，中國版《深夜食堂》在網上遭遇差評，對於黃磊在劇中的表演，有網友調侃為「尬煮」。

對於網路上類似的說法，有網友認為幽默風趣，只是一種新的表達方式，並無不妥；不過也有人覺得不太能理解。

南開大學文學院傳播系主任陳鵬在接受記者采訪時表示，隨著互聯網的發展，有越來越多的網路語言形成。「網友可以在互聯網平台上結成非常大的社交圈，形成共識性語言。」

他同時表示，這樣的語言有自己的生命周期。「有很多這樣的語言就流行過去了，並沒有沉澱下來。」他認為，此類語言「只要不對我們的社會生活、道德底線構成沖擊影響，可以讓它自生自滅」。「但是對於那些影響到社會生活、道德底線的語言應該採取一些措施，進行糾正。」

8、鄭州公園叫停「尬舞」 是怎麼回事？

大河報消息，近日，火爆一時的尬舞被鄭州人民公園和警方叫停後，兩撥人馬轉戰北二路的金水河南岸和鄭州紫荊山公園中心廣場，繼續尬舞表演。

今年2月，有幾位大叔大媽自創的「逆天搖擺抽筋舞」引爆網路，上傳的視頻網上的視頻兩天內點擊量就過千萬，一時間風靡全國甚至世界。

全國各地的舞友被這極具魔性的尬舞所吸引，紛紛來到鄭州「拜師學藝」，甚至還有烏克蘭、俄羅斯以及非洲的舞友朋友與他們同台競技，在《鄉村愛情》飾演趙四的劉小光也前來人民公園捧場。

對於尬舞，市民也各抒己見，有的說低俗，有的說好看。

此次被叫停的尬舞有兩撥人，其中有一撥人主角是「雙槍老大媽」和「光頭大哥」，還有一撥人主角則為「二強」，他們現在分別在北二路的金水河南岸和紫荊山公園中心廣場，繼續尬舞表演。

4月20日下午3時許，在北二路的金水河南岸，鄭報融媒記者見到了被網友笑稱的「雙槍老大媽」---王玲芝。對於自己的尬舞被叫停，她表情很凝重。

「被叫停是4月9日，園方解釋說讓我們暫停幾天，但這一停就再也沒有讓進去了。後來還專門貼了告示，從人民公園出來後到了大石橋東南角，又被城管驅趕，說我們噪音擾民。現在到了這個地方，一是地方太小，而是附近有酒店和住戶，對他們肯定有影響。我們跳這種舞確實聲音大，聲音小沒有氣氛。說我們低俗，我不認可，只不過動作幅度大，誇張而已。」

「大家說的打架舞，我們其實與打架毫不相干，只是動作像罷了。看的人多，說明我們的尬舞受歡迎。至於說我們網路直播盈利，我也不認可。其實我們很多人都有工作，不靠這個掙錢。」王玲芝說。

3點30分許，表演開始，圍觀的市民越來越多，但與在人民公園人山人海的場面相比，有天壤之別。

「我不太喜歡這種所謂的尬舞，那動作如同犯了毒癮似的。」圍觀的一名年輕女子稱。

目前，在紫荊山公園中心廣場，以「二強」「電王」為主角的尬舞表演佔了地利優勢，場面火爆，表演現場圍得水泄不通。

鄭州人民公園叫停「尬舞」 原因系踐踏草坪且存安全隱患

新京報快消息，曾在網路風靡的鄭州人民公園「尬舞」，近日被公園管理方叫停。新京報記者今日(4月19日)下午從鄭州人民公園服務中心了解到，叫停原因系「尬舞」引發人群聚集，存在安全隱患。此外，大量網友湧入現場直播，給公園管理帶來挑戰。

近來，「尬舞」在網路世界流行。由於跳舞者肢體動作誇張，且大多沒有受過專業訓練，導致圍觀者「尷尬」，故而得名。而鄭州人民公園由於聚集了大量中老年「舞者」，被稱為「尬舞聖地」，在各類直播平台均有現場直播，並獲得較高關注度。

4月19日，有鄭州當地居民反映稱，鄭州人民公園叫停了「聚眾尬舞」，且禁止網友對舞蹈現場進行直播。

今日下午，新京報記者從鄭州人民公園服務中心工作人員處了解到，叫停「尬舞」，系因這類舞蹈吸引大量遊客聚集，導致草坪被踐踏，同時給公園管理帶來不便。此外，由於大量網友直播，也存在安全隱患，「人都里三層外三層的圍著，很容易出事故。」

對於是否還會開放「尬舞」，上述工作人員表示，目前尚無開放安排。

9、火爆網路的鄭州人民公園「尬舞」因低俗被園方勒令叫停 廣場舞自娛模式是否應當規范管理？

火爆網路的鄭州人民公園「尬舞」因低俗被園方勒令叫停 ……

低俗不低俗，我覺得是相當低俗的，而且是在大庭廣眾之下，是在公園內，做出下圖這樣的行為。是該好好管理，規范跳廣場尬舞舞者的行為了。

首先，這樣的尬舞實際上是一種擾民而不是一種正常的娛樂活動。瞧瞧上面這種動作，不知道的還以為大爺跟大媽是要打架了呢……

如果我上去制止了，估計還要被他們打……

小朋友看到了，真的是捂住眼睛「請勿模仿」啊……

就算是廣場舞，這些年也發生了不少的擾民事件，如廣場舞舞蹈音樂聲音太大吵到小區居民，如廣場舞不同群體之間互相鬥毆……

其次，尬舞這種文化，動作低俗表情誇張，不適宜推廣，特別是在公園中，一家大小去公園玩，卻看到這樣的情景，讓孩子很容易受到影響。

當然，蠻橫地一刀切，也讓真正以廣場舞為強身健體娛樂方式的大爺大媽們反感，所以怎麼管理，誰來管理，也就成為了一個問題。

我個人覺得，可以用「雙規」的方式來管理廣場舞，比如在規定的時間，規定的地點，才可以跳廣場舞。而跳舞的時候，音量也只能在規定的響度之下，舞蹈尺度也不能太大……甚至，周六日的時候，也可以讓廣場舞的大媽們歇一歇，讓周六日才放假的上班族、學生黨也有機會好好地逛逛公園放鬆下心情……

鄭州人民公園"尬舞"因低俗被園方叫停冤不冤？- 網路派

10、你覺得尬文化如何「尬」得怡然自得？

曾有評論者說，如果進行2017年年度漢字評選，除了「喪」，還有一個字應該被提名：尬。這不免給人一種感覺，尬文化與喪文化一樣蔚為壯觀。

可實際上，通過百度搜索指數我們就可以看到，大概從2017年4月9日開始，「尬」的檢索才普遍出現，至於「尬文化」，搜索指數連收錄都沒有。網路上關於尬、尬文化的討論，也是零零散散、不成氣候，中國知網全庫更是一篇評析文章都沒有。因此，以尬文化來命名2017年的文化趨勢，哪怕是之一，也是過於誇大了。

但這並非意味著尬文化沒有關注和討論的必要，恰恰相反，與喪文化的穩定成型不同，尬文化正處於生長壯大期，它有源頭，有演變，當然也有可能跟許多網路流行語一樣，轉瞬即逝。它的無限可能性，恰恰是它的某種魅力所在。