1、芙蓉姐姐是中国的一个笑话,还是国民自娱自乐?
“芙蓉姐姐”(原名林可，网名火冰可儿)的那天，所有的谜，也许都解开了。林可，1977年7月19日生于陕西省某县，现供职于北京上地的一家电子出版社，任图书编辑。参加过三次高考，三次研究生考试，北大是她的未圆之梦，清华是她的第二个未圆之梦。
正在网上“如日中天”的芙蓉姐姐当然也受到了媒体追捧，一贯号称“低调的”她此时也开始频频接受采访。本报记者与芙蓉姐姐取得了联系，在对她进行专访之前，通过邮件进行了沟通。对于网络上一些人的攻击，芙蓉只说了四个字“清者自清”。记者随后又采访了心理学家和教育学家，他们都认为应以宽容的心态来对待芙蓉姐姐。
心理学家
她有轻度自恋和臆想
记者就“芙蓉”现象，专门采访了心理医生刘临玲，刘医生表示就芙蓉姐姐的做法来看，应该是有轻微的自恋倾向。不过其实每个人都会有自恋情节，只不过展现的方式不一样。“在公开场合暴露自己的照片，是想突出自己与众不同的地方，从她的文字和照片看来她很自我，但也说明她是个很有头脑的人，现在的社会‘裸照’ 和‘性’已经不能吸引大众的眼球和注意力了，而‘芙蓉姐姐’的出现正好顺应了大众的期待———另类。”
刘医生说，从“芙蓉姐姐”的表现中不难看出，她曾经受过打击———没有通过考试，出过车祸等等，她一直不甘于平凡，但是往往生活又不尽如人意，于是她选择了暴露自己来获取大众的眼球，得到大家的认可和关注，但芙蓉这种做法无伤大雅，大家可以对她宽容一些。
教育学家
应该平和地看待“芙蓉”们
西北政法学院新闻传播学院副教授庞晓虹认为，其实每个人都希望自己是最美的、最吸引人关注的。但现实生活中并不是十全十美的，所以每个人都会有失落感。而女性希望得到社会的关注。网络出现后，给大众一个自由不受约束的空间去表现自己，其实“芙蓉姐姐”的这种行为也就是这样的目的。
庞晓虹说，“芙蓉姐姐”的自恋倾向出发点是很精明的，现在社会比较容易接受性格张扬的人，她的出现满足了某些人的需求，她也得到了自我满足。然而追捧“芙蓉姐姐”的人，也在她的身上找到了共鸣，“芙蓉姐姐”把他们想做而不敢做的事实现了，她成了英雄，理应得到“膜拜”，而且“芙蓉姐姐”是很真诚的。但是 “芙蓉姐姐”这样的人只会有一个，毕竟社会变化速度快得惊人，一浪盖过一浪，“芙蓉姐姐”也会很快地被淹没在这个潮流之中，正如她自己说的，“大家压力大，叫着好玩而已。”其实大家对此并不要认真，本着娱乐的精神来看待她，既搞笑了大众，又开心了自己，何乐而不为呢？ （刘哲）
芙蓉姐姐与泛偶像时代的审美疲劳
这段时间网络论坛上最红的人，不是木子美，也不是什么竹影青瞳、流氓燕之类，而是“芙蓉姐姐”。传说每天都有5000以上的人同时在线等待有关她的消息。如今，有关她的图片、文字、视频和音频，已经遍布网络的各个角落。“芙蓉教”也随着这股风潮迅速崛起。用某网友的话说：芙蓉一出，谁与争锋，千秋万载，一统江湖！(6月19日《时代人物周报》)
芙蓉姐姐到底有什么特殊魅力？两个字———自恋。她在文字里总是表达她被众多追求者所困扰的苦恼，“一张妖媚十足的脸和一副性感万分的身材”，正是此女的自画像。而她三次高考和三次研究生考试，也被她的“险象环生”的经历所神话。芙蓉姐姐经典S型造型和舞姿，更是令人耳目一新。这位崛起于清华北大BBS，最后成名于天涯论坛的28岁大姑娘，正在利用网络无可比拟的繁殖能力成为众多学子和青年人的偶像。
这是个消费引领一切的时代，这种消费不仅包括物质上的，更有精神上的。消费原则强调的是娱乐性、商业性和消遣性。在这样的逻辑下，任何东西都存在着被拿来消费的危险，甚至包括人的尊严。“芙蓉姐姐”在网络迅速蹿红的背后，与其说满足了人们好奇的目光，不如说恰好迎合了某些人心中隐秘的欲求。她近乎疯狂自恋般的自信，不仅让整个事件充满荒诞的喜剧成分，正如专栏作者胡续冬所言，也同时包含了诸多真诚的因素，给人们带来了不可思议的快乐和关于“做梦和自信”的感动。
在这个泛偶像的时代，有太多风采照人、气质高雅的“星”和学富五车、雄韬伟略的“家”，他们固然值得仰望和崇拜；但是，这也是一个反偶像的时代，当正统的 “偶像文化”被推到极致后，许多人产生“审美疲劳”，他们开始有意识地颠覆传统、告别英雄、躲避崇高。“芙蓉姐姐”的出现和风起云涌正是如此：“她颠覆了理想型偶像的高大全假大空，掏出大众心中的真、小乃至庸常的一面，甚至以反讽、自嘲的面目出现。”殊途同归的是，在民众的集体狂欢之后，所谓的反偶像，最终又走上了炮制偶像的路子。
反偶像背后，其实也隐藏着深刻的“反智主义”思潮。“反智主义”虽然是一个舶来词汇，但在中国的传统中并不缺乏，甚至在历史背景中演变成一场政治灾难。古代社会的“焚书坑儒”是一例，“文革”时期对文化和政治精英的迫害也是一例。
而今天大众文化中的“反智主义”，则作为对抗主流和精英的一种“亚文化”，搭上网络的快车，成为解构一切的重要武器。老板和上司的教训已经够多，而政治家、教授和学者、专家们的高智商、高知识和重要见解也让平头百姓在潜意识中不堪重负。对知识的“疲劳”之后，人们更愿意去听一个喋喋不休、超级自恋的女人的呓语，并从中找到快感和自信。
2、饭圈红粉数据怎么做？
饭圈红粉数据怎么做？饭圈“打榜”花费过千万
所谓“打榜”，是指粉丝通过点赞、评论、转发、发帖、签到等方式，为自己的偶像提升热度，在明星势力榜、超级话题排行榜等微博旗下的榜单中提高排名的行为。
当下“数据”是粉丝经济的“标配”，所谓的“数据”包括微博的转发、评论、点赞、控评、超话排名，这些指标也被视为当红流量明星的评判标准，而粉丝们“做数据”让明星在榜单中占据不错位置的过程称为“打榜”。
而这些数据一定程度代表着明星的商业价值，影响着明星在品牌代言中的议价能力。“品牌对于明星的流量以及变现有一套监测体系，在过往的品牌代言或者直播中，朱一龙、张艺兴的带货能力很强。”一位知名品牌传播负责人告诉记者。
明星“打榜”成为粉丝守护爱豆的最直接方式。艾漫数据的活跃粉丝画像显示，63.85%的周杰伦粉丝，年龄段位于25-34岁，在饭圈中属于年龄偏大，这些“夕阳红”粉丝在一周内为周杰伦创造了一亿的影响力，打破了微博纪录。
超话从一个侧面也体现了明星的流量，因为其积分任务主要在粉丝的签到和发帖上，粉丝群体越大、越积极，越有可能在超话排行榜上获得好的排名。
对饭圈而言，除了超话榜单之外，同样被看重的还有明星势力榜。明星势力榜是微博推出的反映明星微博热度的产品，榜单包括内地榜、港澳台榜、亚太榜、欧美榜四个地区榜单，以及组合榜、练习生榜、韩流榜。和投入时间超话打卡就可以增加影响力不同，明星势力榜需要花钱买花来打榜，因此排名也体现了粉丝的购买能力。
明星势力榜打榜的最终得分，由阅读人数、互动数、社会影响力、爱慕值四项组成，占比分别为30%、30%、20%、20%。其中爱慕值是粉丝对入榜明星的贡献度，粉丝可以花钱送花给明星贡献爱慕值，一朵花可以贡献两个爱慕值。每个粉丝每天付费送花的上限为500朵，每个明星单日收到付费鲜花的上限为5万。而社会影响力需要大量用户发布提及明星的微博，同时这些微博被其他用户阅读，所以饭圈转发跟明星相关的微博内容时，常常会注明“捞一下”。
截至7月24日凌晨，在明星势力榜内地榜排名中，蔡徐坤、李现、王一博排名前三，李现、王一博为热播剧男主角，其中一位李现粉丝本周内送花1500朵，花费3000元，蔡徐坤7月21日一天内的爱慕值为110226，这就意味着粉丝一天内花了11万元为蔡徐坤打榜。另有报道称，蔡徐坤的粉丝为了守住第一的位置，花费了超过1000万元人民币购买虚拟花，根据蔡徐坤粉丝的说法，微博去年光是势力榜收入就超过1亿元。在蔡徐坤粉丝团宣布退出微博各项数据榜单的竞争之前，蔡徐坤已经蝉联内地榜64周冠军。
而去年《偶像练习生》里有几位偶像“搬家”，从明星势力榜的新星榜“升级”内地榜，粉丝就在这里头投入了非常可观的金钱，每一家至少都是500万元以上。厦门大学中文系教师杨玲在接受媒体采访时表示，数据其实是给了一些粉丝更多参与饭圈、在饭圈中获得一定话语权的途径。因为以前粉丝追星最强调的是“购买力”，“购买力”对那些比较有钱的、稍微年长的粉丝会比较友好，现在出现了“打榜”“做数据”的行为之后，那些没有什么钱、但有时间的粉丝，也在饭圈里面变得很重要了。
“做数据”变“刷数据”
随着打榜愈演愈烈，“做数据”演变成了“刷数据”。在周杰伦粉丝和蔡徐坤粉丝的超级话题“打榜”之争持续发酵，明星势力榜被质疑失去公信力，同时多名消费者反映为明星打榜购买虚拟鲜花，而新浪微博存在退花不退款、拖延退款等行为。7月22日，新浪微博被北京市消协联合海淀区消协就“明星势力榜”投诉问题约谈。
随后微博号@明星势力榜发布关于本周新星榜数据异常公告称，近日反垃圾系统监测到，新星榜上部分明星粉丝通过非法第三方渠道对榜单数据进行刷榜，造成榜单阅读人数、互动数、社会影响力数据异常。并且调查确认明星粉丝后援会公开承认利用非法渠道刷榜。
此前北京丰台区警方逮捕了“星援”应用程序的四名涉案人员。“星援”是用于明星微博应援的APP，也是帮助明星们制造百万、千万，甚至过亿微博转发量的幕后推手。警方调查发现，在中国3.14亿微博用户中，约有三分之一的人分享了蔡徐坤于2018年8月发布的推广新专辑的帖子，而这是不可能的。
3、芙蓉姐姐最开始是怎么出名的？
靠丑得瑟出名的
贴特别做作的照片到网上
说自己考了好几次清华北大，但是没考上
说那是胆识
于是就有人开始欣赏她了
一传十 十传百 就成名人了
4、哪个能帮我和芙蓉姐姐取得联系
“芙蓉姐姐”(原名林可，网名火冰可儿)的那天，所有的谜，也许都解开了。林可，1977年7月19日生于陕西省某县，现供职于北京上地的一家电子出版社，任图书编辑。参加过三次高考，三次研究生考试，北大是她的未圆之梦，清华是她的第二个未圆之梦。
正在网上“如日中天”的芙蓉姐姐当然也受到了媒体追捧，一贯号称“低调的”她此时也开始频频接受采访。本报记者与芙蓉姐姐取得了联系，在对她进行专访之前，通过邮件进行了沟通。对于网络上一些人的攻击，芙蓉只说了四个字“清者自清”。记者随后又采访了心理学家和教育学家，他们都认为应以宽容的心态来对待芙蓉姐姐。
心理学家
她有轻度自恋和臆想
记者就“芙蓉”现象，专门采访了心理医生刘临玲，刘医生表示就芙蓉姐姐的做法来看，应该是有轻微的自恋倾向。不过其实每个人都会有自恋情节，只不过展现的方式不一样。“在公开场合暴露自己的照片，是想突出自己与众不同的地方，从她的文字和照片看来她很自我，但也说明她是个很有头脑的人，现在的社会‘裸照’ 和‘性’已经不能吸引大众的眼球和注意力了，而‘芙蓉姐姐’的出现正好顺应了大众的期待———另类。”
刘医生说，从“芙蓉姐姐”的表现中不难看出，她曾经受过打击———没有通过考试，出过车祸等等，她一直不甘于平凡，但是往往生活又不尽如人意，于是她选择了暴露自己来获取大众的眼球，得到大家的认可和关注，但芙蓉这种做法无伤大雅，大家可以对她宽容一些。
教育学家
应该平和地看待“芙蓉”们
西北政法学院新闻传播学院副教授庞晓虹认为，其实每个人都希望自己是最美的、最吸引人关注的。但现实生活中并不是十全十美的，所以每个人都会有失落感。而女性希望得到社会的关注。网络出现后，给大众一个自由不受约束的空间去表现自己，其实“芙蓉姐姐”的这种行为也就是这样的目的。
庞晓虹说，“芙蓉姐姐”的自恋倾向出发点是很精明的，现在社会比较容易接受性格张扬的人，她的出现满足了某些人的需求，她也得到了自我满足。然而追捧“芙蓉姐姐”的人，也在她的身上找到了共鸣，“芙蓉姐姐”把他们想做而不敢做的事实现了，她成了英雄，理应得到“膜拜”，而且“芙蓉姐姐”是很真诚的。但是 “芙蓉姐姐”这样的人只会有一个，毕竟社会变化速度快得惊人，一浪盖过一浪，“芙蓉姐姐”也会很快地被淹没在这个潮流之中，正如她自己说的，“大家压力大，叫着好玩而已。”其实大家对此并不要认真，本着娱乐的精神来看待她，既搞笑了大众，又开心了自己，何乐而不为呢？ （刘哲）
芙蓉姐姐与泛偶像时代的审美疲劳
这段时间网络论坛上最红的人，不是木子美，也不是什么竹影青瞳、流氓燕之类，而是“芙蓉姐姐”。传说每天都有5000以上的人同时在线等待有关她的消息。如今，有关她的图片、文字、视频和音频，已经遍布网络的各个角落。“芙蓉教”也随着这股风潮迅速崛起。用某网友的话说：芙蓉一出，谁与争锋，千秋万载，一统江湖！(6月19日《时代人物周报》)
芙蓉姐姐到底有什么特殊魅力？两个字———自恋。她在文字里总是表达她被众多追求者所困扰的苦恼，“一张妖媚十足的脸和一副性感万分的身材”，正是此女的自画像。而她三次高考和三次研究生考试，也被她的“险象环生”的经历所神话。芙蓉姐姐经典S型造型和舞姿，更是令人耳目一新。这位崛起于清华北大BBS，最后成名于天涯论坛的28岁大姑娘，正在利用网络无可比拟的繁殖能力成为众多学子和青年人的偶像。
这是个消费引领一切的时代，这种消费不仅包括物质上的，更有精神上的。消费原则强调的是娱乐性、商业性和消遣性。在这样的逻辑下，任何东西都存在着被拿来消费的危险，甚至包括人的尊严。“芙蓉姐姐”在网络迅速蹿红的背后，与其说满足了人们好奇的目光，不如说恰好迎合了某些人心中隐秘的欲求。她近乎疯狂自恋般的自信，不仅让整个事件充满荒诞的喜剧成分，正如专栏作者胡续冬所言，也同时包含了诸多真诚的因素，给人们带来了不可思议的快乐和关于“做梦和自信”的感动。
在这个泛偶像的时代，有太多风采照人、气质高雅的“星”和学富五车、雄韬伟略的“家”，他们固然值得仰望和崇拜；但是，这也是一个反偶像的时代，当正统的 “偶像文化”被推到极致后，许多人产生“审美疲劳”，他们开始有意识地颠覆传统、告别英雄、躲避崇高。“芙蓉姐姐”的出现和风起云涌正是如此：“她颠覆了理想型偶像的高大全假大空，掏出大众心中的真、小乃至庸常的一面，甚至以反讽、自嘲的面目出现。”殊途同归的是，在民众的集体狂欢之后，所谓的反偶像，最终又走上了炮制偶像的路子。
反偶像背后，其实也隐藏着深刻的“反智主义”思潮。“反智主义”虽然是一个舶来词汇，但在中国的传统中并不缺乏，甚至在历史背景中演变成一场政治灾难。古代社会的“焚书坑儒”是一例，“文革”时期对文化和政治精英的迫害也是一例。
而今天大众文化中的“反智主义”，则作为对抗主流和精英的一种“亚文化”，搭上网络的快车，成为解构一切的重要武器。老板和上司的教训已经够多，而政治家、教授和学者、专家们的高智商、高知识和重要见解也让平头百姓在潜意识中不堪重负。对知识的“疲劳”之后，人们更愿意去听一个喋喋不休、超级自恋的女人的呓语，并从中找到快感和自信。
5、芙蓉姐姐为何这么红？？？
“芙蓉姐姐”(原名林可，网名火冰可儿)的那天，所有的谜，也许都解开了。林可，1977年7月19日生于 陕西省某县，现供职于北京上地的一家电子出版社，任图书编辑。参加过三次高考，三次研究生考试，北大是她的未圆之梦，清华是她的第二个未圆之梦。
正在网上“如日中天”的芙蓉姐姐当然也受到了媒体追捧，一贯号称“低调的”她此时也开始频频接受采访。本报记者与芙蓉姐姐取得了联系，在对她进行专访之前，通过邮件进行了沟通。对于网络上一些人的攻击，芙蓉只说了四个字“清者自清”。记者随后又采访了心理学家和教育学家，他们都认为应以宽容的心态来对待芙蓉姐姐。
心理学家
她有轻度自恋和臆想
记者就“芙蓉”现象，专门采访了心理医生刘临玲，刘医生表示就芙蓉姐姐的做法来看，应该是有轻微的自恋倾向。不过其实每个人都会有自恋情节，只不过展现的方式不一样。“在公开场合暴露自己的照片，是想突出自己与众不同的地方，从她的文字和照片看来她很自我，但也说明她是个很有头脑的人，现在的社会 ‘裸照’和‘性’已经不能吸引大众的眼球和注意力了，而‘芙蓉姐姐’的出现正好顺应了大众的期待———另类。”
刘医生说，从“芙蓉姐姐”的表现中不难看出，她曾经受过打击———没有通过考试，出过车祸等等，她一直不甘于平凡，但是往往生活又不尽如人意，于是她选择了暴露自己来获取大众的眼球，得到大家的认可和关注，但芙蓉这种做法无伤大雅，大家可以对她宽容一些。
教育学家
应该平和地看待“芙蓉”们
西北政法学院新闻传播学院副教授庞晓虹认为，其实每个人都希望自己是最美的、最吸引人关注的。但现实生活中并不是十全十美的，所以每个人都会有失落感。而女性希望得到社会的关注。网络出现后，给大众一个自由不受约束的空间去表现自己，其实“芙蓉姐姐”的这种行为也就是这样的目的。
庞晓虹说，“芙蓉姐姐”的自恋倾向出发点是很精明的，现在社会比较容易接受性格张扬的人，她的出现满足了某些人的需求，她也得到了自我满足。然而追捧“芙蓉姐姐”的人，也在她的身上找到了共鸣，“芙蓉姐姐”把他们想做而不敢做的事实现了，她成了英雄，理应得到“膜拜”，而且“芙蓉姐姐”是很真诚的。但是“芙蓉姐姐”这样的人只会有一个，毕竟社会变化速度快得惊人，一浪盖过一浪，“芙蓉姐姐”也会很快地被淹没在这个潮流之中，正如她自己说的，“大家压力大，叫着好玩而已。”其实大家对此并不要认真，本着娱乐的精神来看待她，既搞笑了大众，又开心了自己，何乐而不为呢？ （刘哲）
芙蓉姐姐与泛偶像时代的审美疲劳
这段时间网络论坛上最红的人，不是木子美，也不是什么竹影青瞳、流氓燕之类，而是“芙蓉姐姐”。传说每天都有5000以上的人同时在线等待有关她的消息。如今，有关她的图片、文字、视频和音频，已经遍布网络的各个角落。“芙蓉教”也随着这股风潮迅速崛起。用某网友的话说：芙蓉一出，谁与争锋，千秋万载，一统江湖！(6月19日《时代人物周报》)
芙蓉姐姐到底有什么特殊魅力？两个字———自恋。她在文字里总是表达她被众多追求者所困扰的苦恼，“一张妖媚十足的脸和一副性感万分的身材”，正是此女的自画像。而她三次高考和三次研究生考试，也被她的“险象环生”的经历所神话。芙蓉姐姐经典S型造型和舞姿，更是令人耳目一新。这位崛起于清华北大 BBS，最后成名于天涯论坛的28岁大姑娘，正在利用网络无可比拟的繁殖能力成为众多学子和青年人的偶像。
这是个消费引领一切的时代，这种消费不仅包括物质上的，更有精神上的。消费原则强调的是娱乐性、商业性和消遣性。在这样的逻辑下，任何东西都存在着被拿来消费的危险，甚至包括人的尊严。“芙蓉姐姐”在网络迅速蹿红的背后，与其说满足了人们好奇的目光，不如说恰好迎合了某些人心中隐秘的欲求。她近乎疯狂自恋般的自信，不仅让整个事件充满荒诞的喜剧成分，正如专栏作者胡续冬所言，也同时包含了诸多真诚的因素，给人们带来了不可思议的快乐和关于“做梦和自信”的感动。
在这个泛偶像的时代，有太多风采照人、气质高雅的“星”和学富五车、雄韬伟略的“家”，他们固然值得仰望和崇拜；但是，这也是一个反偶像的时代，当正统的“偶像文化”被推到极致后，许多人产生“审美疲劳”，他们开始有意识地颠覆传统、告别英雄、躲避崇高。“芙蓉姐姐”的出现和风起云涌正是如此： “她颠覆了理想型偶像的高大全假大空，掏出大众心中的真、小乃至庸常的一面，甚至以反讽、自嘲的面目出现。”殊途同归的是，在民众的集体狂欢之后，所谓的反偶像，最终又走上了炮制偶像的路子。
反偶像背后，其实也隐藏着深刻的“反智主义”思潮。“反智主义”虽然是一个舶来词汇，但在中国的传统中并不缺乏，甚至在历史背景中演变成一场政治灾难。古代社会的“焚书坑儒”是一例，“文革”时期对文化和政治精英的迫害也是一例。
而今天大众文化中的“反智主义”，则作为对抗主流和精英的一种“亚文化”，搭上网络的快车，成为解构一切的重要武器。老板和上司的教训已经够多，而政治家、教授和学者、专家们的高智商、高知识和重要见解也让平头百姓在潜意识中不堪重负。对知识的“疲劳”之后，人们更愿意去听一个喋喋不休、超级自恋的女人的呓语，并从中找到快感和自信。