1、什么是新闻出版自由
你自己不是已经回答了这个问题了吗？
如果泛泛而谈，你的就是答回案。楼上的说法是中国答学者的通说，其实是错误的，弥尔顿决不会是第一个提及出版自由的人，因为西方的出版自由和宗教的联系很密切，与宗教的宽容精神相关。就是弥尔顿的文章中也会出现大量我们无法理解的宗教内容。不了解西方的宗教就不会真正了解出版自由。
2、杰弗逊为什么要和如何主张新闻出版自由？
转载：
政治家、哲学家杰斐逊的一个重大历史功绩就是，在1789年力促言论专、出版自由载入了宪法属，即《权利法案》，而同年，法国国会也通过了《人权宣言》，以宪法形式确认了言论、出版自由的原则，这一事件与罗伯斯庇尔的名字连在了一起。正是两部宪法的通过标志着自由主义在北美和欧洲占据了统治地位，以宪法形式确认了言论、出版自由的原则，杰斐逊的新闻自由观更多的是从发挥报刊媒介监督政府、启迪民智的作用出发。他有一句名言：“人民是统治者的唯一监督人，甚至他们的错误也会促使统治者遵守他们制度的正确原则……如果要我来决定究竟是有政府而没有报纸，还是有报纸而没有政府，我会毫不犹豫地选择后者。”
先回答为什么要：
1、新闻出版自由可以有效监督政府滥用手中的权力；
2、新闻出版自由有利于探寻真理。
3、有利于启迪民智。
再回答如何主张：
1、用宪法保障新闻出版自由。
3、试论新闻出版自由与新闻传播社会控制的关系
这个东西网上有的是材料:
http://journal.whu.e.cn/research/read_research.php?id=1108
新闻生产与社会控制的张力呈现——对《南方都市报》深度报道的个案分析
http://www.hackvip.com/lun/sort0304/sort0351/Hackvip_55640.html
试论中西方新闻媒体自由现状-从社会平衡发展原理说起(1)
http://academic.mediachina.net/article.php?id=4193
新闻自由与新闻公正
http://www.hudong.com/wiki/%E6%96%B0%E9%97%BB%E6%8E%A7%E5%88%B6
新闻控制
http://www.jmubbs.com/simple/index.php?t13523.html
高一飞：我国新闻立法的使命(上)
http://bbs.lingxian.com.cn/redirect.php?tid=186361&goto=lastpost
我所理解的新闻学——理论篇之8社会控制
http://news.xinhuanet.com/zgjx/2007-04/28/content_6038163.htm
新闻控制的可能平衡点在哪里？
推荐最后一篇重点看.
4、如何界定新闻媒介的自由？
这个如何界定其复实在国际制上是早成共识的，即是48年的《国际新闻自由公约草案》以"新闻及意见的自由传播"作为对"新闻自由"的界定。
另外给你推荐篇文章，个人感觉文章思想挺好，挺有用处的。文章标题是：
【关于“新闻自由”之说说——对喻权域先生《看法》一文的质疑】
至于如何界定，概括起来主要有下面几点：
新闻自由，或称新闻自由权通常指政府通过宪法或相关法律条文保障本国公民言论、结社以及新闻出版界采访、报道、出版、发行等的自由权利。这一概念也可以延伸至保障新闻界采集和发布信息，并提供给公众的充分自由。人民通过新闻工具行使宪法赋予的言论出版自由的民主权利。新闻自由是民主制度的鲜明的标志，这一自由作为一项政治权利，在近代民主制度中得到了普遍的确认。至今，任何承认并宣称民主制度的国家，包括中华人民共和国，都把公民享有言论出版自由的条文写入宪法。
具体说来新闻自由一般是指搜集、发布、传送和接受新闻的自由，是创办新闻传播工具的自由，是公民通过新闻传播工具发表自己对社会各种问题的看法以及在科学研究、文学艺术创作及其他文化活动中的创造成果的自由。马克思主义者历来都是高度评价新闻自由的意义。
5、论新闻自由?
新闻自由，或称新闻自由权通常指政府通过宪法或相关法律条文保障本国公民言论、结社以及新闻出版界采访、报道、出版、发行等的自由权利。这一概念也可以延伸至保障新闻界采集和发布信息，并提供给公众的充分自由。人民通过新闻工具行使宪法赋予的言论出版自由的民主权利。新闻自由是民主制度的鲜明的标志，这一自由作为一项政治权利，在近代民主制度中得到了普遍的确认。至今，任何承认并宣称民主制度的国家，包括中华人民共和国，都把公民享有言论出版自由的条文写入宪法。
具体说来新闻自由一般是指搜集、发布、传送和接受新闻的自由，是创办新闻传播工具的自由，是公民通过新闻传播工具发表自己对社会各种问题的看法以及在科学研究、文学艺术创作及其他文化活动中的创造成果的自由。马克思主义者历来都是高度评价新闻自由的意义。
至于官方的信息，政府则有责任和义务根据信息的相关程度和重要性对其进行详细的分类，以决定哪些信息可以向公众公开，哪些信息涉及到了国家的机密而必须受到保护，以此来维护本国的国家利益。许多政府服从所谓的“阳光法案”或“信息合法化自由公约”来定义国家利益的概念范围。
众所周知，新闻自由的思想源起于欧美资产阶级民主革命时期，英语表述为the freedom of press，开始主要指印刷出版业的自由权。随着社会生活的发展演变，press这个词的词义也在不断扩大，它不仅可以解释为“出版”、“出版业”，而且可以解释为“新闻业”、“新闻界”，如今甚至用以泛指大众传播业和大众传播媒介。词汇the freedom of press，我国早年译为“出版自由”，但是根据press一词的词义演变，应该而且可以译为“新闻出版自由”或“新闻自由”。事实上本世纪中期我国文化界就已广泛使用“新闻自由”的概念，只要回顾一下当年的《新华日报》和其他进步报刊上的有关文章就可以证实这一点。随著社会演进，新闻自由理论基础从传统到新颖，新闻与出版的自由在漫长的演进过程中逐渐发展出完整的权利体系。目前许多民主国家均承认新闻自由的重要性，许多非政府组织（例如：无国界记者）每年针对世界各国作出新闻自由程度评鉴。随著科技进步，新闻媒体逐渐突破来自政府的压力，但也有更多大企业给予新闻业带来新的挑战。
6、如何理解新闻出版自由，言论自由，政治解放的限度
言论自由和公开讨论之有助于社会安全和稳定，不仅在于使社会不公有可能得以平伸，而且在于它所具有的一种类似法律之正当程序的功能，这一点前文已经指出。言论自由固然可能造成一定的混乱，但是两害相权取其轻，对于社会稳定而言，这是必要的、可容忍的、能够从行动上加以控制的混乱。
任何社会都难免不满情绪，不满之中，往往包含着改善制度所需要的智慧和动力。[48]观点的对立和意见的多样，是社会的常态，是必要的和有益的。它给予社会以活力，培养社会适应新的境况的能力，推进社会的新陈代谢过程。正如爱默生教授所指出的那样，一个社会的通常特征是趋于凝滞，有鉴于此，表达自由可以被适当地视为一个催化的过程，-加速社会的和政治的变化，使社会避免僵化和衰朽。[49]
社会稳定与社会发展是相辅相成的，言论自由在这一相辅相成的过程中发挥着不可或缺的作用，这一作用尤其体现在一个社会的改革时代。改革是一个涉及千家万户之切身利益的事业，错误的改革措施往往引起社会的震荡。因此不能压制利益相关者的意见，人民的广泛参与是改革稳定推进的最大保障。同时改革成功所需要的智力资源是广泛的，这非一个人或少数人所可提供，最有成效的改革措施往往是人民群众在实践中探索而得。没有言论自由，人民群众的原创力就得不到充分的发挥。为了社会的稳定和发展，改革的时代是一个尤其需要言论自由的时代。 （2）论者很少强调言论自由对于文化建设的意义。文化涉及个人或群体的美学偏好问题，难以用正确或错误来区别，因而与真理问题无关，恰恰落入人的自我表现的范围之内。
言论自由对于文化建设宣示的主旨是：社会中的每一个人都有权利参与文化的塑造，每一个人都可以把他感受到或主张的“美”表现出来。其具体义涵为两个方面：（1）言论自由保障为传统习俗和惯例所不容的新式文化；（2）言论自由保障为大众文化所排斥和厌恶的边缘文化。
因此，言论自由之于文化的意义主要体现在两个方面：丰富和更新。如果每个人都可以表现他的美学偏好，而不分其种族、性别、年龄、信仰、政治立场和知识水平，那么文化花园确是百花齐放，而非一支独秀。如果规定一个模式甚至制造若干样板，强制千姿百态的艺术之自我表现框入其中，其结果便减少了文化的丰富性。如果容许少数人走出传统的樊篱去尝试新的文化样式，那么传统的文化内容将可能得到更新。
文化是一项灵性活动，言论自由给予它自由翱翔的广阔天空。
7、急求!!!新闻职业道德与新闻出版自由的关系。 谢谢各位有爱的人❤
新闻出版自由指的是新闻媒体的基本权利，包括了采访自由，表达的自由，发内表或出版的自由容，以及传播的自由。但新闻出版自由是相对的，是需要同时承担义务的，是遵循特定规范前提下的自由，而职业道德就是必须遵循的重要行为规范之一。只有新闻职业道德犯愁之内的新闻出版自由才是真正的合理的自由。
8、马克思关于新闻出版自由有哪些经典论述
马克思关于新闻出版自由的论述集中在马恩全集《莱茵省议会辩论》的些列文章里，可去此方向查找。
9、新闻自由的由来与发展
新闻自由口号的由来和发展
1644年秋，在英国资产阶级革命的高潮中，著名诗人、政治家约翰.弥尔顿在国会发表演说，抨击政府的专制统治，要求给予人民以言论出版自由。这个演说的小册子成书出版，名称就是《论出版自由》。弥尔顿成为第一个提出新闻自由口号的政治家，英国成为资产阶级新闻自由思想的发源地，对世界范围内资产阶级的反封建斗争产生了重大影响。
弥尔顿关于新闻自由的思想，当时在英国本土并没有产生重大的影响。到18世纪、弥尔顿的小册子在欧美主要国家广泛流传，成为反封建专制的有力武器。英国在1765年停止新闻出版的登记法案。1771年同意报道议会的情况。在1789年法国大革命的高潮中。法国国民议会通过了著名的《人权宣言》，宣言第一次以法律形式将言论出版自由当作公民的基本权利规定下来。美国国会于对叽年通过联邦宪法修正案，明确规定公民拥有言论出版自由，并强调国会不得制定剥夺公民言论出版自由的法律。当时，美国总统托马斯?杰裴逊起了重要作用。
新闻自由口号主要在问世纪奠定了其思想基础，18世纪付诸实践，19世纪达到了顶峰，又从顶峰开始跌落。到了20世纪初，种新闻自由思想导致媒介权力的放任，已经令人不堪忍受，人们丧失了往日对它的崇拜和信念。至20世纪40年代，取代这一思想的社会责任论的新闻自由观在美国诞生。
二、关键术语
1.新闻自由口号的提出
1644年秋，在英国资产阶级革命的高潮中，著名诗人、政治家约翰.弥尔顿在国会发表演说，抨击政府的专制统治，要求给予人民以言论出版自由。这个演说以小册子形式出版，名称就是《论出版自由》。弥尔顿成为第一个提出新闻自由口号的政治家，英国成为资产阶级新闻自由思想的发源地，对世界范围内资产阶级的反封建斗争产生了重大影响。
2．杰斐逊的选择
美国国会1791年通过联邦宪法修正案，明确规定公民拥有言论出版自由，并强调国会不得制定剥夺公民言论出版自由的法律。当时美国总统托马斯?杰裴逊起了重要作用。他发表了世界新闻史上著名的言论：“民意是我国政府存在的基础，所以文明先于一切的目标就是保证这一权利；若由我来决定，我们是要一个没有报纸的政府，还是没有政府的报纸，我会毫不迟疑地立即回答：我宁愿要后者。”
3．列宁称新闻自内口号是“一个伟大的口号”
列宁对新闻自由这一口号给予积极的评价，他说：“‘出版自由’这个口号从中世纪直到19世纪成为全世界的一个伟大口号。为什么呢？因为它反映了资产阶级的进步性，即反映了资产阶级反对僧侣、国王、封建势力和地主的斗争。”列宁的这一论断，充分肯定了资产阶级新闻自由这一口号的历史意义和进步作用。新闻出版自由的口号为资产阶级最终战胜封建统治提供了思想武器，也是资产阶级争取工农同盟军的一面旗帜。
三、难点分析
资产阶级新闻自由思想的发展
新闻自由口号主要在17世纪奠定了其思想基础，18世纪付诸实践，19世纪达到了顶峰，又从顶峰开始跌落。到了20世纪初，这种新闻自由思想导致媒介权力的放任，已经令人不堪忍受，人们丧失了往日对它的崇拜和信念。至20世纪40年代，取代这一思想的社会责任论的新闻自由观在美国诞生。社会责任论对旧的新闻自由观作了修正，对新闻自由口号作出了新的解释，认为新闻自由是有条件的，享受自由权利的人应当对社会承担道德责任；出版者应当追求积极的自由，在防止滥用自由的前提下，扩大和发展新闻自由的权利。社会责任理论还主张政府对传播行为实行必要的控制和干预。显然，这是资产阶级新闻自由思想的一种发展和进步。
10、新闻自由就是媒介可以传播它想传播的内容吗?新闻自由该怎样界定?谁来界定?如何正确理解新闻自由的相对性?
新闻自由，或称新闻自由权，通常指政府通过宪法或相关法律条文保障本回国公民言论、结社以及新答闻出版界采访、报道、出版、发行等的自由权利。这一概念也可以延伸至保障新闻界采集和发布信息，并提供给公众的充分自由。
详情见网络，很全面了，附上链接
http://ke.baidu.com/view/161723.htm