1、新媒体的四大特征是什么?
1、价值
就媒体本身意义而言,媒体是具备价值的信息载体。载体具备一定的受众,具备信息传递的时间,具备传递条件,以及具备传递受众的心理反应的空间条件。
这些综合形成媒体的基本价值。这个载体本身具备其价值,加之所传递信息本身的价值,共同完成媒体存在的价值。这个也就是媒体存在价值。即便理念上新形式上新科技进步也具备一定受众,但是媒体成本远高于受众所带来的商业效益,亦不能形成媒体的有效价值。
2、原创性
新媒体之所以称之为新,就新在这里。应该具备基本的原创性。这里的原创性,区别于一般意义上个人或个别团体单独的原创性,应该一段特定的时间内时代所赋予的新的内容的创造,一种区别于前面时代所具备的内容上形式上理念上的更革新的一种创新。更具备广泛意义的创新。
比如,分众传媒就是一种新媒体,具备原创性,它之所以可以称为原创是因为它把原有的媒体形式嫁接到特定的空间上
3、效应
新媒体必须具备影响特定时间内特定区内的人的视觉或听觉反映的因素,从而导致产生相应的结果。网络在90年代中期接入我国,属于一种新型的信息载体,而且形成了巨大的效应,在特定区域特定时间内几乎改变了人的生活方式。这种效应必然产生特定的结果。
4、生命力
新媒体作为媒体而存在,必须有一定生命力。或长或短必须有其存在期间的价值体现,而这个价值体现的长短,就是生命周期。由于近几年我国媒体的发展迅速,新媒体的发展日新月异,由于各类细分性媒体这种细分思维的影响,各种形式的创意嫁接层出不穷。
(1)新媒体层出不穷扩展资料:
新媒体的特性
1. 迎合人们休闲娱乐时间碎片化的需求。由于工作与生活节奏的加快,人们的休闲时间呈现出碎片化倾向,新媒体正是迎合了这种需求而生的。
2.满足随时随地地互动性表达、娱乐与信息需要。以互联网为标志的第三代媒体在传播的诉求方面走向个性表达与交流阶段。对于网络电视和手机电视而言,消费者同时也是生产者。
3.人们使用新媒体的目的性与选择的主动性更强。
4.媒体使用与内容选择更具个性化,导致市场细分更加充分。
相对于旧媒体,新媒体的第一个特点是它的消解力量——消解传统媒体(电视、广播、报纸、通信)之间的边界,消解国家与国家之间、社群之间、产业之间边界,消解信息发送者与接收者之间的边界等等”。在新媒体时代中信息传播渠道多元化,受众可以自主的参与到传播系统中,交互性较强。凭借强大的技术手段使得海量化的信息以简短精炼的形式得以存贮于平台上,信息传播较为碎片化。
在互联网上,例如百度文库、优酷视频是一种不限地域、行业、年龄等的资源共享平台,用户可以上传和下载互联网资源。新媒体支持很多文件格式而超文本与超链接则使得网民方便快捷的使用网络资源。网民可以主动地按照自己的喜好去搜索自己感兴趣的信息内容,基本上不受时空限制,个性化极强。
2、新媒体特征?
从这个意义上说,“新媒体”必须具备以下几点。
1、价值
就媒体本身意义而言,媒体是具备价值的信息载体。载体具备一定的受众,具备信息传递的时间,具备传递条件,以及具备传递受众的心理反应的空间条件。这些综合形成媒体的基本价值。这个载体本身具备其价值,加之所传递信息本身的价值,共同完成媒体存在的价值。这个也就是媒体存在价值。即便理念上新形式上新科技进步也具备一定受众,但是媒体成本远高于受众所带来的商业效益,亦不能形成媒体的有效价值。
比如近几年来由于媒体的发展,各类媒体风暴市场,但是经过市场考验的留下来的却少之又少。其中有一些就是因为其没有深入调研媒体核心价值所在而盲目拷贝别人的理念导致失败的。或者是由于理念过于超前不能被市场认可,没有深度分析消费者形态而强加细分难以体现媒体的基本价值,或者基本价值与市场不协调导致失败的。原因诸多,不一一赘述。
2、原创性
新媒体之所以称之为新,就新在这里。应该具备基本的原创性。这里的原创性,区别于一般意义上个人或个
移动互联网
别团体单独的原创性,应该一段特定的时间内时代所赋予的新的内容的创造,一种区别于前面时代所具备的内容上形式上理念上的更革新的一种创新。更具备广泛意义的创新。比如,分众传媒就是一种新媒体,具备原创性,它之所以可以称为原创是因为它把原有的媒体形式嫁接到特定的空间上,形式上是嫁接,理念上却是原创。但是那时的聚众或者当下更多家类似媒体,都是新媒体典范,他们或者是不谋而合或者是复制,这个原创是这个特定的时间内时代的原创,仍可称其为具备原创性的一面。而这个原创是理念上创新的典范。
当时兴起的分众传媒、聚众传媒、框架传媒等细分受众的媒体都是在媒体理念上具有一定意义的原创性。以及后起细分到社区的安康、细分到医院的炎黄、互力等媒体,虽然复制了分众的细分概念,也不失为理念上创新应用成功的典范。
3、效应
效应是在一定环境下,因素和结果而形成的一种因果现象。新媒体必须具备形成特定效应的特性。或者说新媒体必须具备形成一种更新的效应的特性。新媒体必须具备影响特定时间内特定区内的人的视觉或听觉反映的因素,从而导致产生相应的结果。网络在90年代中期接入我国,属于一种新型的信息载体,而且形成了巨大的效应,在特定区域特定时间内几乎改变了人的生活方式。这种效应必然产生特定的结果。由于这个效应得变化发展,不排除新媒体可以发展成为主流媒体的可能,也就是新媒体在一定的时机也可以脱离新媒体概念限制。所有的概念都是随着发展而变化。
关于效应的说法,举一个例子即可言明。分众无线,以手机信息为载体传播广告信息,这样的应时代需要而诞生的媒体,是新媒体。虽然是手机屏幕上的广告,但是却形成了一定的效应,惊动了央视315,可见一斑。对于无线媒体,将来市场空间不可限量,虽然分众无线遭遇滑铁卢,那是有具体执行上的原因而导致的,这样一种媒体形式不会消失而且会有更进一步的发展,而且会更绿色更健康发展。
4、生命力
新媒体作为媒体而存在,必须有一定生命力。或长或短必须有其存在期间的价值体现,而这个价值体现的长短,就是生命周期。由于近几年我国媒体的发展迅速,新媒体的发展日新月异,由于各类细分性媒体这种细分思维的影响,各种形式的创意嫁接层出不穷。但是就其形式新技术新并不能决定其存在的价值,在无情的市场面前,折戟沉沙的数不胜数。就其原因就是他们没有把握住新媒体的核心价值是什么,而盲目生搬硬套,导致媒体不具备一定的生命力。因而这些在混乱中夭亡的媒体不能算是媒体,更不能称其为新媒体。
佐证此例也可以用分众无线的例子,分众无线虽然因种种原因告停,但是这种模式或者说这个概念将会无限延续并得到创新发展,所以人可以称其为新媒体。
3、新媒体的特点有哪些
新媒体涵盖了所有数字化的媒体形式。包括所有数字化的传统媒体、网络媒体、移动端媒体、数字电视、数字报刊杂志等。一个相对的概念,是报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态,包括网络媒体、手机媒体、数字电视等。
新媒体亦是一个宽泛的概念,利用数字技术、网络技术,通过互联网、宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道,以及电脑、手机、数字电视机等终端,向用户提供信息和娱乐服务的传播形态。严格地说,新媒体应该称为数字化新媒体。
“新媒体”必须具备以下几点。
1、价值
就媒体本身意义而言,媒体是具备价值的信息载体。载体具备一定的受众,具备信息传递的时间,具备传递条件,以及具备传递受众的心理反应的空间条件。这些综合形成媒体的基本价值。这个载体本身具备其价值,加之所传递信息本身的价值,共同完成媒体存在的价值。这个也就是媒体存在价值。即便理念上新形式上新科技进步也具备一定受众,但是媒体成本远高于受众所带来的商业效益,亦不能形成媒体的有效价值。
2、原创性
新媒体之所以称之为新,就新在这里。应该具备基本的原创性。这里的原创性,区别于一般意义上个人或个移动互联网别团体单独的原创性,应该一段特定的时间内时代所赋予的新的内容的创造,一种区别于前面时代所具备的内容上形式上理念上的更革新的一种创新。更具备广泛意义的创新。比如,分众传媒就是一种新媒体,具备原创性,它之所以可以称为原创是因为它把原有的媒体形式嫁接到特定的空间上,形式上是嫁接,理念上却是原创。但是那时的聚众或者当下更多家类似媒体,都是新媒体典范,他们或者是不谋而合或者是复制,这个原创是这个特定的时间内时代的原创,仍可称其为具备原创性的一面。而这个原创是理念上创新的典范。
3、效应
效应是在一定环境下,因素和结果而形成的一种因果现象。新媒体必须具备形成特定效应的特性。或者说新媒体必须具备形成一种更新的效应的特性。新媒体必须具备影响特定时间内特定区内的人的视觉或听觉反映的因素,从而导致产生相应的结果。网络在90年代中期接入我国,属于一种新型的信息载体,而且形成了巨大的效应,在特定区域特定时间内几乎改变了人的生活方式。这种效应必然产生特定的结果。由于这个效应得变化发展,不排除新媒体可以发展成为主流媒体的可能,也就是新媒体在一定的时机也可以脱离新媒体概念限制。所有的概念都是随着发展而变化。
4、生命力
新媒体作为媒体而存在,必须有一定生命力。或长或短必须有其存在期间的价值体现,而这个价值体现的长短,就是生命周期。由于近几年我国媒体的发展迅速,新媒体的发展日新月异,由于各类细分性媒体这种细分思维的影响,各种形式的创意嫁接层出不穷。但是就其形式新技术新并不能决定其存在的价值,在无情的市场面前,折戟沉沙的数不胜数。就其原因就是他们没有把握住新媒体的核心价值是什么,而盲目生搬硬套,导致媒体不具备一定的生命力。因而这些在混乱中夭亡的媒体不能算是媒体,更不能称其为新媒体。
4、新媒体和自媒体 有什么明确的定义界限吗? 有什么区别吗?
自媒体是新媒体的一小部分
5、什么是“新媒体事件”
随着微博的出现,面对微博微博语境下的层出不穷、瞬息万变的“新媒体事件”,不同的学者也有自己的独特见解。以“郭美美事件”和“温州动车追尾事件”为例,浙江大学宁波理工学院何镇飚教授认为前者属于“新媒体事件”,后者属于“新媒体中的事件”,认为是否判断为“新媒体事件”,要看事件发生的信息源是否来自于新媒体,也要看传统媒体跟进报道的时间是否紧随其后。武汉大学信管院和计算机院的沈阳教授则认为,有些事情是在新媒体中发酵、传播、扩散、衰弱、沉淀后激活,这类似乎可以定义为“新媒体中的事件”,例如郭美美事件;而有些事情仅仅是通过新媒体来传播、扩散之类的,和传统媒体交相辉映,这类似乎可以称为“新媒体与传统媒体交织性事件”,例如“温州动车追尾事件”。这两位学者不同的说法,让我困惑不已。郭美美在微博上炫富和网友“羊圈圈羊”发出动车求助信息,都是以微博作为信息源,也都先后有主流媒体跟进报道。仅仅根据信息源和主流媒体跟进的时差多少来断定是否为“新媒体事件”,我觉得看不出两者的明显区别。另外,在传统媒体积极进行数字化转型的媒介大环境下,新旧媒体互相交织、相映成趣的事件。是不是因为有了传统媒体的介入,就不能算做“新媒体”事件?香港学者李立峰则以香港“巴士阿叔”的Youtube短片事件,探讨了香港报章与新媒体之间的关系。他指出,通过这一事件,可以看出“新媒体事件”的一个重要特点在于,“新媒体事件”往往在新媒体上流传的信息和影像所引发,但是主流传媒的反应、其接入的程度、时间和方式都会对新媒体事件的形成及发展起着决定性的作用。他发现香港大众传媒在受到“新媒体事件”的冲击后,很快做出了“范式修正”,结果导致了“新媒体事件”在新闻生产的过程中被常规化、工具化,最终又被纳入到权力关系的旧有体系之内,并没有对传统媒体的权力架构形成强有力的改变。在香港的“巴士阿叔”事件中,我们可以看到,电台节目、报章、电视台以及国际媒体所生产的内容,形成了一种“媒体循环”(media loops),当媒体互相引用对方的内容时,产生的便是这种滚雪球的效应,推动着事件的发展和膨胀,层出不穷的新版本则成为主流传媒继续关注事件的重要依据和报道的内容。
6、新媒体有哪些特点?
新媒体有全方位的数字化、有互动性、个性化等特点。
一. 全方位的数字化
新媒体最为显著的特点即数字化的传播方式。科学技术的不断进步,必然带来数字化传播方式。新媒体通过全方位的数字化过程,将所有的文本缩减成二进制元编码,并且可以采用同样的生产、分配与储存的过程。
二. 互动性
提及新媒体最常提到的就是其交互性。传统的大众媒介都是单向式传播,但新媒体则突破了单向传播,增强了传播者与接收者之间的互动性。新媒体以其新兴技术新兴,特别是互联网,可以连接网上任一用户,实现网络信息资源共享,使用户之间无障碍沟通交流。
三. 个性化
新媒体实现了信息传播与收阅的个人化。以网络环境为基础,基于信息用户的信息使用习惯、偏好和特点向用户提供满足其各种个性化需求的服务。这种新媒体提供的个性化信息服务,令信息的传播者针对不同的受众提供个性化服务。
(6)新媒体层出不穷扩展资料:新媒体存在的问题:
1. 我国网民数量激增,但分布不均。调查显示,城市网民,尤其是大城市网民是主力军。知识、信息之间的这一鸿沟将会变得更宽而不是更窄。
2. 网民素质良莠不齐。网民拥有自由发表意见的平台,但此类言论自由随意、导向不明,甚至部分网民热于揭人隐私、制造谣言,而导致偏激和非理性、盲从与冲动。
3. 虚假信息多。目前,网络上频繁出现一些虚假、低俗等有害信息给构建健康文明网络造成了极坏影响。
7、为何现代“伪大师”层出不穷?
陈丹青,中国非常具有影响力的作家,艺术家,独立人格突出,他曾说过:我不觉得中国有大师,老师也不要随便叫。
他以专业第一英语零分的成绩被中央美院破格录取,他在中年创作真人节目《局部》,成为一名制作人,在节目中多次提出自己对艺术文学的看法。有很多的观点受到大家的不认同,但他的艺术造诣是不可否认的,独立人格的背后是他对艺术更深的理解。
他在节目中说过一句话'我不觉得中国有大师,老师也不要随便叫'正是这句话让他饱受争议,剖析其原因。陈丹青为什么这样说呢?因为大家对大师的定义不同。才会有不同的理解。
现代"伪大师"的由来
现在中国的艺术家的作品,在写作上也是褒贬不一,据说当代,这是一个全写作的时代。从文学引申到教育,当你写了一本书,出版发售,过程中不断完善。但全民写作,作品多而种类杂。网络媒体的传播。这就是大师吗?
艺术是无穷无尽的。我不觉得中国有大师,老师也不要随便叫。从表面理解,中国真的没有大师吗?答案是肯定有的。术业有专攻。任何的一个方面都会有相关的老师。也会有大师的出现,但为什么这样说呢?现在网络上出现一句话,为什么大师变成了骗子的代名词?
现代社会上'出现一个新的名词,成功学大师。新媒体的出现让它快速传播,人们理解的成功学大师就是以某位名人为例,分析他为什么会成功的?揭秘成功的真面目。但是过于片面的代入,不够深入地了解,一味地代入公式,给自己灌毒鸡汤,失去了本质解决问题的能力。
大师的形式新颖,演讲的话题符合现在人的需求。本质就是可以抓住了现代人们的心理,没有分析问题的本质,没有看到某位名人成功后的努力。洗脑的形式过度地吹捧让人们感觉自己可以迅速成功,不去努力。那些偷换成功的概念,把自己塑造成伟大的成功学大师。让并不成功的人迅速洗脑,让人们信服他的能力,这就是我们口中的'成功学大师'。
宗教大师的概念
可能一说到大师,就会想到宗教领域的大师。信仰并没有错,但错误的信仰深入人心时就是'大师'的副作用,几百年的历史中,也有不少不正确的思想,让人误进错误的思想轨道。真理被曲解,思想被质疑,所谓的'大师'出现困难引起当时的混乱阶段。这就是'大师'吗?让大师的概念更加难以理解。
炫耀功名,煽动人们原本过剩的欲望
一些伪大师,炫耀自己的名闻利养,甚至借此敛财敛名,煽动人们坠入更深的欲望深渊,脱离本质,偏离了本心。
在这个发展快速的时代,不知道从什么时候开始金钱主义出现,人们开始变成守财奴,变成了金钱的奴隶,金钱的本质是中性的开始创造金币是为了流通便利,方便人们沟通和使用。但现在的人群过于承认金钱的价值,就出现了'大师'讲座,伪大师们开始炫耀自己的功名利禄。
这不就是传播不正确的思想,出现了本末倒置的问题吗?有欲望是好的,中性的词汇可以任意地理解,但过度欲望出现的就会使问题复杂化,让人难以理解,也造成伪大师盛行的原因。
那些偷换概念、扭曲事实、塑造恐惧、把自己营销成大师的都是骗子。只是为了给你洗脑,把自己的个人意志强加给你,让你不断地追随和膜拜他。永远在他的光环下臣服。这就是现代所说的大师主义吗?
他们成为了'大师',说白了,就是扭曲事实的真相,把自己理解的错误思想强加于别人,利用他人的理解。满足自己的需求。这不是老师,也不是正确的育人准则。所以陈丹青才对老师的理解出现不同的意见,甚至说'我不觉得中国有大师,老师也不要随便叫'。
南怀瑾93岁时的一篇文章曾谆谆告诫大家:"你们以为拜了老师就会得道?就会成佛?当面授受就有密法?真是莫名其妙!先从平凡做人做事开始磨练吧,做一份正当职业,老老实实做人,规规矩矩做事,不要怨天尤人,要反求诸己,磨练心智,转变习气……你们找我学佛修道,我九十多岁了,还没找到一个真仙真佛,你们找我有什么用?不要迷信了。"
现代人迷信'大师'。相信伪大师所说的话,相信非科学的存在。这都是人们对老师、大师错误的理解那在老师定义方面呢,有一点原因,中国的教育历史非常久远,老师的定义有很多,孔子说过"三人行,必有我师焉"老师的概念,传道授业解惑。就是传授道理,教给业务知识技能,解决疑惑,这是正确的教育理解。不管是谁说出对现代教育的评价,我们都应该去思考本质的道理,剖析真正的原因。做一个勤于思考,热爱科学的现代人。
真正大师的标准
陈丹青的这句话,是站在一个旁观者的角度来看,他本身也是清华大学的教授。他的教育理念是谦虚的,对本身自我的评价也不是一名老师。从这句话可以看出他把老师的标准看作是教育自我,自我的提升。
中国文学艺术发展少不了老师,也少不了教育,但归根结底是艺术家本身自我的发展,也是老师需要和学生培养良师益友,这是一个过程,也是一个挑战。
我们需要去改变自己,去学习,去思考。问题是否有两面性,是否剖析的正确。每一个提出问题的人,都是经过深思熟虑的。我们修行自己,修的就是不断剥离生命的后天杂染,不断回归彰显生命源头。
8、新媒体运营的前景如何,35岁现在还能转行新媒体吗?
35岁了,已经不用考虑恋爱、婚姻和生娃了,可以全力以赴开展事业了,同时注意身体健康,每天都要锻炼身体,这样可以工作到80岁。
9、新媒体是什么,为什么现在那么多人做新媒体运营
因为新媒体的前景在现在这个信息时代是很有发展潜力的,新媒体运营是通过现代化互联网手段,通过各种新兴媒体工具进行推广等一系列运营活动,并且湖南亿仁网络表示新媒体形式提升了信息广度,更好的帮助企业做好推广工作。
10、新媒体工作3年,怎么样才能在部门脱颖而出?
可以从以下几个层面去提升自己:
第一,明确岗位职责。
清楚自己的岗位应该做什么事情,不该做什么事情,该做到什么程度。
第二,理解公司业务。
从市场目标和用户定位去理解公司业务,因为企业新媒体一定是跟公司的业务相结合的。
第三,积累行业素材。
如果没有行业素材和行业知识储备的话,你的内容很快会枯竭掉。
第四,学习专业知识。
这个专业知识更多的是针对新媒体本身的专业知识,比如编辑技巧、传播心理学。
第五,分析标杆账号。
模仿是特别重要的学习手段。所以我们踏入一个新的领域的时候,最好的办法是去寻找这个领域里边的优秀的运营者,掌握他们的标准,学习他们的经验。
第六,争取空间资源。
包括对内工作、对外工作,比如,跟老板沟通,跟同事合作,与外部推广合作,你都需要做。
第七,建立工作规范。
因为可能要带团队,所以要建立工作规范让新同事熟悉工作流程,为团队作战做准备。
第八,塑造个人品牌。